乱也好、治也罢，泗上现在需要
只是宋国
个绝对中立态度，天下定宋便定，周边环境注定
宋国对于泗上而言是个投入产出并不合算地方。
这些详细而看似复杂非攻建国方略、这些详实而繁琐表决规矩，长久看都会影响到每个人思维方式，就像是泗上学堂里自小所潜移默化灌输平等和反抗内容样。
可在大争之世强国环绕环境下，这些复杂详实而又繁琐内容，也注定要把宋国拖入个每天扯淡争论不休境地。
这是卫鞅所看到，也是适所希望看到。
这份大略经过许久讨论之后，终于得到各个学派支持，墨家为首，各个学派名士们纷纷签署自己名字，会由墨家出面转交给宋公和戴氏，也算是给各国诸侯个台阶下。
育和军事上税费，以及宋公开销、祭祀开销、平日各项必须开销，由中枢机构统征收，按照亩十六税、商税二十税税率统征收。
剩余各乡之各项开支，由各乡乡贤们自行商定征收，包括开蒙学堂、水利建设等活动，中枢概不管。
宋国所有逃亡贵族和反叛贵族土地，收归于乡以及中枢所有，具体分配方式由各乡自行处理，或是均分、或是拍卖，中枢概不管。
这也正是墨家现在不想要参与到宋国内部原因，泗上模式注定想要消化宋国视同仁，要花费开销实在是巨大，单单是教育项，这就是个长期才有回报投入，弄不好话反倒是让宋人觉得泗上偏心。
与其这样，不如大袖子甩，跳出宋国这个泥潭，其余诸子学派你们愿意怎
来怎来，反正坏与墨家无关。
……
几日后，这份上面签满天下豪雄名士名字非攻建国方略转递到商丘。
商丘城内已经看不出战火和战乱痕迹，切井井有条秩序井然，那些焊锡壶、卖糖人、售卖布匹、包买棉纱人再次为生活忙碌起来。
除街上有带着黑色袖标维
就宋国现在都快沦为泗上商品倾销地和原材料产地局面，再加上这次分权分和以往分封制时候没什区别地步，谁要是能够在乡里建设出花来，那可真是天才。
宋国土地和赋税，泗上点不眼馋，土地税在泗上收入并非第收入，与其靠那点土地税不如做个原材料产地和市场，要不然还得按照泗上体系投入巨大，影响后续计划。
其余学派有理政执政机会，也免得他们在泗上扯淡，倒是互相清净举多得。
五年之后，如果天下局势还没有变化，只要墨家还没倒，在宋国理政各个学派就不得不学会走民间道路，放下那些高高在上身段，不再琢磨着靠着王权许可而出人头地，而是转向民众，是真是假，总要从诸子学派走向党派。
民众不是个整体，而是有着不同义和利聚合，至于他们要代表谁义谁利，那也是墨家暂时不想去管事。
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