然而事起突然，农家
计划旁落，墨家既然选择
动手
就像是那些因为失去土地被迫逃亡泗上农夫
样，问问他们，喜欢在城邑做佣工吗？他们当然不愿意，他们更希望有份自己土地。
甚至于不少人感慨：还不如回到礼法时代呢，最起码那时候自己还能安稳地做个农奴，耕种公田之余还能保障自己土地所有，土地不准售卖。
到现在，田亩变革，宋国土地可以买卖，富者阡陌相连、贫者无立锥之地，没得办法，只好逃亡泗上来做工开垦。
农家看到这种苦难，也从之前苦难中吸取教训，震聋发挥地喊出十足空想“市贾不二价、劳动量为等价物交换、土地归天下人所有耕者有其田”口号，然而注定他们口号是要失败。
而且稍有不慎，反倒会被君王利用，成为重农抑商思想来源。
大量自耕农，分给他们土地之后，再逐步利用利诱使他们选择合作制度。
其四，依靠少数人阴谋刺杀之类办法，并不能够解决问题。
泗上意见是既然现在泗上已经开始建设，不如农家人在泗上同合作，依靠泗上军力物力，逐步发展。
但农家人并不同意，他们认为时机已经来临，在宋国完全可以干出番大事，对天下农夫怀有极大幻想，认为他们振臂高呼必然云集响应。
泗上则认为农夫被困于土地上，数百年制度之下，他们见识注定不可能呼百应，这纯粹是空想。只能通过泗上模式，利用政权建设和军事武装，点点转化发展。
之前农家在宋国发展迅猛，甚至于提出自己政治口号。
即取缔当年为宋国将来内乱君子院和庶民院之别，所有人都可以推选贤人按照人口比例进入询政院；土地归属于全体宋国民众所有；限定最高物价；甚至极为激进地喊出个“在真正平等之下国人共政土地公有宋国”口号。
论起来如今墨家思想和农家思想，看似很像，实际上早已经分道扬镳，墨家现在是宁可走最残酷现实，也不走看似美好没有物质基础空想，并且直在论证这重乐土发展必然性。
只听口号，似乎和墨家很像，但考究细节，又全然不同。
原本农家计划，是利用戴氏和皇父氏矛盾，趁着询政院重选机会，举夺权，实行变革。
而且对于农家在夺权之后计划，墨家也全然不同意：重农抑商，标准物价，甚至于反对靠近泗上大量经营性大片土地。
双方分歧经过这些年发展，其实总结起来就是个很简单但却无法解决分歧。
即，墨家所谓九重乐土之说，就宋国泗上附近这种模式重，是不是可以直接跳过去？
包括土地兼并经营、工商业雇工发展谋利种种，是不是定要经历？可不可以直接步到位，利用村社公田制度残余，直接跳到土地归民众集体所有这步？
旧时代有苦难，新时代也样。
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