那个刚刚学会蒹葭
孩子也带着哭腔道：“母亲，
想吃鹿脯，这个咽不下去。”
只要打破他们存在基础，那
他们子嗣便可以不是蠹虫，而可能成为劳作以温饱富庶人。
这是墨家内部道义和在其辩术体系下逻辑演绎，所以对于这些人处置只能如此。
墨家和赵侯之间后续谈判还在继续，答允那些迁徙到云中、九原人口还在清点，这批贵族族人便要先行前往高柳。
路上怨恨不断，正如庶俘芈所想那样，这些人不可能不恨他们，要不是墨家，他们觉得他们不会有这样悲惨境遇：若是公子朝成功，他们被清洗就应该是公子章系。
他们这些人没觉得夷族是错，只是觉得夷自己族是错，所以导致
公子朝失败墨家也便成为他们最为仇恨对象。
不可以允许夷族，因为墨家义站太高，墨家若是反对夷族那罪责就在墨家，口是心非。
这种情况下，也只好接受这群人，先行送往高柳。
赵地墨者对于这件事都是心怀不满，开始也是并不同意，为此还召开次同义会讨论这件事。
赵地墨者成分复杂，有代地胡人、有泗上青年、有别国游士、有逃亡赵人隶农，对于贵族仇怨非是日两日。
但最终还是胡非子出面讲道理，屈将出面压服众人，最终才得以同意这件事。
庶俘芈不在乎，他看不上这群人，他也参加过赵侯宴会，在他眼中即便贵如赵侯，也不过是个眼界狭窄小人物，他们这些人根本不懂什叫天下。
怨言归怨言，不屑归不屑，可命令既已下达，他也只能选择执行。
天黑之前，便要准备食宿，行进途中也没什好吃，只是些煮熟麦粒和些腌菜。
之前教孩子唱《蒹葭》那妇人捧着个盛满麦粒瓦罐，奋力地吞咽着粗粝食物。
身边那个大点孩子连连咳嗽，将粗粝、难以下咽麦子吐出来，将瓦罐往地上摔，骂道：“麦，贱人之食也！难以下咽，不能食。”
除却墨家之法以人为主体、不以家族为法律承受主体外，在道义上墨家也是不得不接受这些人。
因为墨家《非命》，同时反对“贵者恒贵、贱者恒贱”血统论。
既然不认可“贵者恒贵、贱者恒贱”，那就不得不承认“蠹虫是源于制度，而非是父子相传”。
换言之，贵族之所以是蠹虫，不是因为他们生来就是蠹虫，如果那样话“贵者恒贵、贱者恒贱”就是对。
他们之所以是蠹虫，源于分封建制制度，使得他们可以不稼不穑便可取粟三百斛。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
