那小伙子不明所以，嘟囔
声离开，两个女孩打开各自
包裹，从里面拿出些日用品后，将些配给给女孩子棉布带小心地放好。
刚刚收拾完，又有人敲门，让对方进来后，对方道：“过几日就要到仲秋
，今年聚餐要准备足些，明天开始都要去庖厨帮忙。这次上面给拨笔钱，要好好办这件事。”
两人答应下，忍不住感慨道：“日子真是过得快，马上要仲秋啊。”
仲秋是个季节年月，这时候还没有中秋节。
墨家在泗上之外发展方式用很多类似于宗教手段，比如偶尔组织聚餐、讲义等，这是种隐藏在正式政权之下暗地政权和组织模式。
庶君子听便知道她看应该是由《卫风、氓》改编那个小篇，忍不住想到在学堂时候上《女德》课时候听到据说是适两位先生曾说句话。
“梦是好，但钱是紧要。没有钱便不可梦。”
她记得上学那时候，自己女德先生也给自己讲过《氓》这篇，用就是改写后短小说做例子，忍不住回忆着当时学到那些话说道：“她要是有钱，能自己养活自己，早就‘反是不思，亦已焉哉’，和她男人分开。是再去找个对她好也罢，是自己单过也罢，总归要有钱。”
“没有钱，能做什
嘛。要没办法又回去，要回到自己娘家被数落辈子，多张吃饭嘴呀。”
“
们当初在泗上上《女德》课时候，先生就曾说，女子之德，当自强不息，原本没有机会，现在却给机会。咱们墨家变革天下，总归有些女子能做事，这便是很好。看《氓》里那女子苦命，除非要靠变革天下来解决。”
依靠传授搭建房屋、传播作物、推广技术等，再依靠聚餐、讲义、施符水治病、贷款等方式，形成整套无冕之王在正式政权下另套组织。
每年四个季，每季都会举行次大型聚餐，未必吃太好东西，但是在聚餐过程中拉近人和人关系、使人找到家庭之外另
对于这点，女教师先生倒是很赞同，说道：“所以直想，若是有日这天下竟变不得，咱们要失败，可只能选择死。”
庶君子微微笑，提起芦苇做锅盖子往陶杯子里加些水，冲泡开那些配给茶叶后双手捧着杯子，正要说点什时候，有人敲门。
喊声请进，个年轻小伙子手里捧着些东西道：“这个月配给品。”
那小伙子是本地人，将四包东西放下后拿出个条子让里面人签字后，有些不解地看着那四个鼓起来包裹问道：“你们女人配给品怎比们多？们也就丁点茶叶、小块肥皂、每两年发个猪鬃牙刷、季发几块糖，还有几张纸……你们怎这多？里面都是什呀？”
屋子里两个女人听，脸上微微发红，冲着那个年轻小伙子摆摆手道：“去去去……发别人去。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
