赵侯大喜，从他步入公仲连
寝室之后，
直都在承受着公仲连说教，此时公仲连竟然说能够理解他愤怒，心中无限开怀。
然而公仲连随后却道：“如果您是个商人话，
现在确实能够理解您愤怒。可如果您是赵国国君，是邯郸封主，那
不能够理解您愤怒。”
“您现在马厩中有可以日行八百良马，虽不及穆天子之八骏，却也相差不多；您鼎中烹油而有肉食；您宫中有绝美姬妾；您府中纵然没有随侯珠和氏璧却也有各种珠玉宝物……您欠缺，正是赵人心。”
“您作为赵国国君，邯郸封主，因为民众少付半土地赎买钱而愤怒，那您如果是商人只知求利，这也无可厚非。”
“可您并不是。您需要邯郸民众撑起军队、您需要邯郸粮食保证出征、您需要邯郸钱财保证您可以购买大炮火枪火药和马镫……这时候能够有人借给您钱，您应该感到感激，哪怕是年息十二，能够借钱给您您竟然感到愤怒，这难道不是可笑吗？”
给赵侯石粮食，五年后赵侯需要偿还两石，而这些粮食本金和利息，将可以直接支付那些赎买土地费用。
换而言之，这是墨家作为中间人，在邯郸发行
战争债券，战争债券利息是百分之二十，赵侯不需要偿还金钱，只需要让民众将这些钱作为赎买土地赎金。
因为百分之二十利息而且五年付清，这就相当于邯郸民众可以只花半粮食换回自己土地。
这点也正是赵侯心中愤怒原因，也是感叹人心不古世风日下起因。
如今天下，募兵制只是刚刚兴起、半募兵半授田府兵制度也不过是才露出苗头，随即就被火药火器马镫而冲击导致除轻骑兵和非正规起兵之外，府兵制实在没有半点优势，可谓是刚刚出生就要夭折。
原本天下制度，是民众需要服封建义务，随军出征需要自己携带部分粮食。
至于贵族守城，那就是在守自己经济基础和权力根基，加上农夫是依附于土地、可以被分封也可以连同土地起转让，所以，守城时候随意征用民众粮食马匹那是正常，而能够做到墨子所言“民献粟米、布帛、金钱、牛马、畜产，皆为置平贾，与主券书之”那就可以算是仁政、义政。
这时候邯郸民众居然要求赵侯在征用他们粮食时需要缴纳利息，这简直是……骇贵族之听闻，大逆不道，人心不古，世风日下，等等等等……
现在，赵侯觉得，自己在邯郸已经实行仁政，已经对民众远胜于当年晋阳，可民众竟无感恩之心，还试图再取更多利益，如何能够不愤怒？
公仲连在看完前几条之后，拜道：“现在能够理解您愤怒！”
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