五曰转注，转注者，建类
首，同意相受，考老是也；
六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
这正是汉字几千年来
基本结构。
也就是说，作为个合格贵族，真正通晓六艺，在六书上，要做到知其然还要知其所以然。
六书，教是“造字方法”，而不仅仅是认字。
什
开蒙之类“古韵之词”，论及年代远比不上“小学”，就像是军制中军、师、旅、连等，这才是复古，而那些古怪各个王朝听起来很炫酷名字实则才不复古。
在春秋战国说小学，很多人立刻会明白这是什意思，说开蒙却会被人难以理解，觉得这可能是九州之外称呼。
在春秋战国说师长、连长，各国人立刻就能想到师长大约率领着几千人，连长率领着二百人，而说什指挥使之类称呼，听起来就像是蛮夷。
在春秋战国称呼同志，那就是同姓贵族之间种比朋友密切尊重称呼，早已存在，以至于墨家互称同志，天下皆以为然并不以为这样称呼怪异。
既说周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。
间已经默认这句话就是真理，提及九数，就算是洛邑那些掌管图书文吏也不得不说：九数之学，俱在泗上。
西门彘因此便和西门豹说，父亲这九数
也在墨家这边学
。
西门豹想，得，这天下九数之学以墨家鞔之适为首，无人撼动，这学九数自然还是墨家最好，便也同意。
如今纸张什虽然还不算便宜，可是远比之前竹简方便，也比原本丝帛便宜，西门豹便让人给儿子买纸、笔，让儿子专心学点东西。
当时他对墨家颇有好感，加上墨家确实有真才实学，这点谁也不能否认，当时也就没多想。
这小学里教六书，是君子六艺之，正是：
曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；
在和吴起通信中，吴起也提及过时代变，今后御射武士可能要被专职农兵取代问题，对于西门彘舍弃御射而学几何、九数和火枪、骑马事，西门豹也觉得没什问题。
这六艺中已有三艺学是墨家内容，等到六书时候，西门彘直接说不去族学里学那些六书。
西门豹当时有些愤怒，心说不认字怎行，可是儿子开口就背诵几篇文章，告诉西门豹说文字只是知识载体，如同自己想要是马车上货物，但是是驷马单辕车拉来、还是单马双辕车拉来有什区别吗？
正所谓：周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。
这“小学”名号，在秦汉之际就已经存在，而且小学意思就是后世小学意思，只不过可能那时候是八岁上小学，而两千年后大约是六岁上小学。
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