商品经济发展、土地私有开始、宋国圈地种棉粮深入,市贾豚想法在别处可能不怎对,但在这里是没错。
以宋地而论,包括鲁国部分,卫国靠南部分,只要有钱,粮食根本不是问题。
但问题在于旦开战,粮食可能会不好购买、价格上涨、而且难以集中。
因而,市贾豚要在开战之前,沿着胡陵、方与、亢父、楚丘、陶、安阳、煮枣等代,开始准备大量粮食。
但墨家不能用。
因为墨家说是“天下人”概念,只有楚国是楚国人、赵国是赵国人情况下,才能掠夺“敌国”百姓。
可墨家认为自己没有固定国,而是隶属于天下,那这做等同于掠夺自己百姓,这从自己道义逻辑上就说不过去。
如果你把别人当敌国,别人也会把你当敌国,这是样道理。
况且,义师后勤充足、待遇尚可,又灌输“利天下”概念作为军队思想核心。
接到费国决议加入更加深入同盟决定,立刻出兵解决掉费国贵族反抗。
剩余主力,则开始在沛、滕等地集结。
大军集结,市贾豚并非是军事委员会成员,可这些集结作战事却和他有着扯不断联系。
义师数量增加、作战方式改变,都让以前那种“因粮于敌”战略出现巨大问题。
《孙子、军争》曾有段总结作战经典“风林山火”四字名言。
敢有军事主官弄出来“掠乡分众”政策,可能当天就要进军事法庭被审判炮决,这是底线。
要心怀天下,要眼光万里,就不能为时小利去做什掠乡分众这样事,哪怕为此输掉场战役,也不能坏规矩。
规矩,才是墨子生前认为墨家足以发展壮大利于天下两条最重要根基之。
因此,墨家要为战争做准备,就必须提前组织下后勤,这才是市贾豚来到陶丘最重要原因。
现如今没有比墨家更有“钱”组织、个人亦或是诸侯,所以掌管墨家财政市贾豚心中,解决此事办法就是“只要有钱,在宋等地没有解决不问题”。
正是:故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。
然而,在“风林火山”紧接着下句,就是掠乡分众,廓地分利,悬权而动。
军队行动,按照孙子所言,需要依靠掠夺百姓、分兵行动来进行,否则话后勤就足以成为场灾难。
所以般情况下各国作战出兵时机,都是选择马上收获时候,这样就能做到“食敌钟,当吾二十钟;秆石,当吾二十石”,方面可以削弱敌国战争潜力,方面又能解决自身后勤问题。
从功利角度看,这无疑是正确选择。
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