当他说到这些废话
关键处时，看到适沉默不语，心头竟然有些倾慕之人可能会厌恶自己紧张，小声道：“难道
话，有什
不对地方吗？”
有时候即便出身贵族，也会对
些新奇想法产生许多梦幻般幻想，至于再大些会不会这样，那是难说。
既要谈正事，适也就没有好奇地去问些不该问问题，比如乐池为何还会效忠烹杀
他父亲中山君，比如乐羊在这次中山国复国事件中扮演角色。
他大致能够猜测出来。
双方先是说些废话，诸如魏公子挚不义不仁、中山之民多受其苦、墨家非攻实乃大义之类话语。
这当然是废话。
待房间时，年轻乐池面带着丝紧张、还有几分面见倾慕偶像兴奋，主动起身相迎。
在靠近到距离适还有三五步距离时候，乐池按照墨家些习惯和礼仪主动伸出右手，等待适和他握手。
握手礼早已有之，而且是种极为亲近礼节，如蔺相如恩主缪贤与燕王私会时候，就是燕王主动和缪贤握手小声告诉缪贤想和他交个朋友。
不过墨家将这种礼仪发扬光大，因为墨家不守礼，自然需要自己套礼仪来对抗原本形形色色深入到骨子里礼法。
适微笑着伸出手，和乐池握握，指着处闲置木凳道：“请坐。”
大夫有家，庶民无国。
中山贵族对中山民众盘剥，未必就比魏国公子挚盘剥要更香。
想要复国，也不是中山国民众，而只是那些因为灭国而导致失去权势、利益中山遗老，他们才是想要复国主要力量，也是可以支撑复国基础。
乐池所言这些废话，涉及到墨家道义基础，有些话适只能言不发以表示反对。
乐池这是真正见到倾慕之人，虽然早有准备，可是心里依旧怦怦乱跳，生怕自己说错什，叫适指责或是愤怒。
乐池却站着直到适坐下后，这才坐在椅子上。
他出生不久，父亲就被中山君烹杀，那时候适刚刚成为墨者。
转眼二十年过去，适名气日高，乐池看过许多墨家文章，对里面不少内容颇为赞同。尤其是关于人性解放、忠诚概念、勇气和智慧定义这些墨家新说法，乐池觉得很喜欢。
抛却出身，适至今为止生也足够精彩，况于这还是个遗留着看出身血统时代，适这个鞋匠之子走到今天，足够让乐池充满仰慕。
从中山国来此，乐池既负有君命，也有自己想要施展抱负想法，更有些年轻人对于新思想狂热。
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