市贾豚闻言,接话道:“适之前说过,农夫年产四百斤粮食和产八百斤粮食,那不
“在沛县不曾变革之前,牛耕铁器良种新谷堆肥不出,九口之家,刨除掉自己所吃用,若丰年,扣除租税赋用,所得不过两石。”
“这门炮,若以之前来算,就折五百户九口之家年余粮。近五千人余粮全部征集,才堪堪门炮!”
市贾豚所言,自然是系列农业变革之前,劳动生产效率和单位亩产极低情况下。
像是鲁阳公那样县公,他禄田名义上可能也就三五千户,剩余则属于治下封田,至于私吞并集土地当然更多。
这样数目说出,那是触目惊心,也是天下农业不够发达直观体现。
在这里,你问问他,如今门炮铜,需要多少粮食换回来?沛县只靠农业土地,能不能撑得起现在义师?撑不起,又谈何将来大利天下?”
在场这几人,不是适嫡系,就是高孙子那派系,有些话可以说明白些,不需要任何遮掩。
两人矛盾不只是奢侈品问题,还有今后系列经济政策。
高孙子这派,算不上最极端。
墨家最极端派衍生,还有支严重超脱时代、希望“贤者与民并耕而食,饔飧而治”、“市贾不二价”极端小农空想派别——以劳动衡量每种商品价值,等同于价格,进行定价不得违背,从而使每个人劳动都能换回同等劳动产品,既有交换,又无资本升值,于是天下大治。
高孙子默然,他也知道很多东西价格昂贵,却没有直观地解到能够昂贵到这种程度。
但他转而又问:“如今沛地稼穑即已变革,千石粟米,还是很容易吧?”
此时石,是周制小石,折合粟米大约三十斤,千石粟米也就不过三万斤。
这放在以前,确实算是笔巨额财富,但在如今沛县,实在算不得什。三万斤粟米或者小麦,莫说五百户,恐怕百户农夫都足以不动筋骨拿出,折合下以九口而算不过每人三十斤。
以如今两季法种植,辅佐以土豆地瓜之类食物作为辅粮,三万斤粮食不过是百亩之田全部产出,高孙子算来似乎便宜不像话。
虽然阐述并不明确,但其阶层本能还是给出个这样幻想,并且随着墨家些理论产生愈发完善。
市贾豚最早跟随适接触些经济上东西,也掌管着墨家财务支出,因而是便希望市贾豚能够用很现实东西,稍微击碎下高孙子过于理想主义想法。
市贾豚早就希望让两人不再争吵,见适问,急忙答道:“便以门六百斤铜炮来算,不提工匠,只说所用之铜。”
“六百斤铜,可熔小钱三万。以越、齐、三晋粮价来算,三十钱石粟米。这门炮所折合粟米,就是千石……”
“楚之县尹,年俸不过万石,单以年俸不算禄田封田,楚国县尹年也不过能折十门炮铜。”
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