今天敢这喊,明天晋楚就会放下双方争端,先行灭杀墨家。暂时还没有与天下诸侯较长短实力。
纲领出现不同、歧义、但又说得通解读,这就导致这次关于道义和将来路线争端
“你还记得当初公孙泽死于商丘之战,你评价商丘多君子、谈及公孙泽与当年宋襄公?你说这些规矩礼仪,不过是诸侯用以控制士效忠,襄公蠢就蠢在自己都信。”
适莞尔笑,想起这话确实是自己大嘴巴说,为是说“庶农工商与诸侯大夫士,不该用套道德”。
高孙子叹息声道:“知道你想干什,但你不敢说你想干什,因为你旦说,墨家就会让诸侯震惊、贵族惊动,与天下贵族诸侯为敌。此时尚不是时候。”
“所以墨家还必须要说非攻弭兵之类说辞,以此让墨家所做切都能够在墨家道义上‘师出有名’。”
“只是,你遮遮掩掩说得多,自己许多人也信。以至于些人便想,们就该促进天下弭兵,就该制衡诸侯平衡……”
加入墨家之前,是高孙子去墨子那里打“小报告”,任何胜绰背叛义,要惩处同时剥夺胜绰出仕权力。
适加入墨家之后,做第件事就是协助墨子改组墨者,将胜绰这件事定性为“踏着众人尸骨以为私利”恶劣行为,并且最终导致胜绰等人叛墨离开。
高孙子嫉恶如仇,对于些事极为在意,对于墨家纯净也向来有自己想法。
他至今还打着草鞋、穿着破衣,自苦以极。
而且之后也和适发生过几次冲突和争论,尤其是在适提出生产些烈酒、璆琳换取贵族金钱发展墨家这件事上,高孙子认为适这是“肥天下之隅,而害天下之四方”。
适闻言苦笑声,当真是有利必有弊。
利处是这样说,不会招致诸侯恐慌反对,为墨家争取到个利用诸侯矛盾以生存空间。
坏处就是墨家内部出现这种正常墨子死后就会出现想法,而且愈演愈烈。
问题就在于,此时墨家内部那些足够清醒、被适所影响、放弃幻想部分人,和他样,不敢说出墨家真正目,导致纲领随着墨家实力增加,出现不同解读,而且都是符合纲领解读。
但也没有办法,总不可能这时候就喊出来新纲领:掀翻贵族,安定天下!
因为高孙子认为,这些烈酒璆琳之类物品,和珠玉类似。旦出现,王公贵族必然喜好,多搜刮民众以求,这是违背墨家“非乐、节用”道义。
他与适之间想法冲突,直存在,不过两人也互相尊重。
适敬重高孙子自苦以极生活方式,也赞誉高孙子严重不揉沙子处事原则。
高孙子佩服适手段,也认可适并没有用这些事谋取私利,也确实直恪守着墨家道义。
对此,高孙子说完巨子想法后,略带丝怨气地看着适,说道:“这件事,终究是因你而起。”
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