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书本网 > 战国野心家 > 第十七章 天志明鬼聚众氓(八)

第十七章 天志明鬼聚众氓(八)(5 / 5)

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世界只能有种解释。理性派得势时候,杀起迷信派丝毫不手软,反过来也样。

法家可以改变天下,但无法解释天下,没有给出让底层可以幻想未来;最睿智法家知道不法古,要根据情况变化制定不同政策,但他们只能依附君王,等到大统完成需要改变时候已经难以改变。

这是他们大问题,这也是适不去西河投靠吴起、李悝、公叔痤而是要想办法混入墨家原因之

这是唯个讲逻辑学学派,也是唯个有自己武装而不是完全依附君主学派。

至于眼前这些如此如醉村民,他们暂时不需要知道这多。

、促进生产力发展、促进国民财富总和增长、促进国家实力增加,合乎通约流程,就是天志。所谓中者是也、不中者非也。

这东西不是道德,很容易衡量。

这东西改起来很容易,而且墨家还有数百可以死不旋踵理想主义者,最容易成事。

在适看来,将来想要更改墨经,这天志是必须要讲清楚

天志,不是技术,而是科学。

适希望,只是等到他们、等着这些被贵族斥为小人、氓、黔首、或是愚民人看到玉米地瓜这些谶语预言中事物出现之后,当他受到别人威胁时候、当他有机会变法受到阻挠和贵族反扑时候,这些人可以站起来,有勇气保护自己希望与幻想,这就够

为自己希望而战人,最难阻挡。

此时这些喝鱼汤人,不过二三十户、五六十人。

但他相信,等墨子回来后、等玉米土豆地瓜胡萝卜种子伴随着九重乐土传说开始传播;伴随着退火铁器在陶邑流通各国时候,这数量会变为二千、二万,甚至更多。

两者之间有很大区别。

科学是种解释世界方法,可以促进技术也可以解释技术。

技术需要被解释,否则就会出现穿山甲作为药材能够通乳是因为穿山甲喜欢钻洞这种逻辑,但按照里面蕴含解释世界方法来看这似乎没错……

每个人都会按照自己相信方式去解释世界,是因为穿山甲体内含有某种物质所以可以通乳;还是因为穿山甲喜欢钻洞所以可以通乳……

这就是诸子百家争鸣原因之,也注定诸子百家不管谁得势都会弄死其余诸子学说。

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