如今这天下
矛盾，显而易见，无非三样。
大争之世，诸侯纷争，于是重税重赋，不重税重赋就会被人灭亡，大
统未必会轻薄徭役，但不大统肯定不会轻薄徭役，这是个必要不充分条件，但却是必要条件。
贵族分封，束缚农奴，于是束缚
劳动生产效率。自由农民，确定产权，在人少地多情况下，可以开垦更多土地。
工具落后，铁未退火，于是生产力水平不足。此时矛盾不是患不均，而是患寡，广袤土地处处都是，九州之内不足两千五百万人口，两百年之内没有地少人多而患不均危险。
这三样又是相辅相成，谁能解决这三个矛盾，谁就可以统天下。谁能发现这三个矛盾，谁就
当玉米、地瓜、胡萝卜、棉花这些在乐土幻想中才有东西真正出现在眼前时候，谁又敢说牛耕、贱铁、纸张、考试这些东西不是可以实用呢？
有预言，且被实现部分，那
就能握住天志解释权。
到时候，无论是谁弄出来，都可以拿着这篇谶语说这是天志。
虽然无耻，但却有效。
……
足够，那些剩下是留给子孙，这辈子只求能看到所说第五重乐土就好，哪还敢奢望？
村社人怎也想不到到底什样谷，可以有小孩手臂般粗细？什样菜，可以脆甜如蜜色泽如肉？什样办法，可以让恶金不容易折断而又便宜？什样犁铧，能让头牛就能拉动？
但人总有幻想权力，即便最卑贱人也该有。
幻想之余，他们却不知道，这些幻想中某些谷物与菜蔬，很快就会出现在他们眼前。
到那时，这乐土之说就不再是幻想，而是成为种可能——既然菜蔬三谷是真，剩下定也是真，也是通晓天志天鬼所推算出乐土。
村社陶缸前适，面对微笑，看着这些沉醉其中农夫，心里明白等到玉米收获那天，自己就算是走完第步，也是最难走步。
这些农夫畅想欢笑，在他看来竟是如此廉价。
上辈子他出身不高，可即便如此他也看不上自己所描绘第五重乐土，再好封建王朝盛世，也赶不上他前世个最普通人所拥有切。
可对这些农夫而言，却像是苍蝇见到腐肉，头扎进去再也不想出来。
他前世上那多年学，学到最有用东西就是抓住矛盾、解决矛盾。
而已经见过玉米和胡萝卜苇与芦花，终于明白过来适要做事，远比他们想更为宏大，墨者到底是做什心中多少也有些解。他们不会去说，因为他们知道马上就要收获。
预言可怕之处，在于半真半假。当半真出现后，没有人可以保证剩下不是真，如果不是那只是没做到。
于此时，没有人可以做出这样预言，除适。
而当这种预言部分实现后，剩下预言也就成为人人为之努力方向。
半真，谁能保证半假呢？
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