因为得到国家重视，给
们这
多支持，还有国内外那多高等院校、科研机构和专家学者来和们合作，更有前辈和全体同事
努力，就
个人什也干不。
别人说你不起，你自己别真以为你不起，你就是做这点事而已。人们表扬，知道自己也就这点能耐，不会忘乎所以。就是这个人，也就是这个心态。不是什都好得不得，也有短板，也有缺点，表扬或不表扬，该做事还要做。到这个年龄，把很多问题看得比较明白。现在大家都知道樊锦诗，其实樊锦诗没什不起，樊锦诗只是沾莫高窟光。在敦煌研究院人们称呼樊院长，离开研究院，走到马路上，就是普普通通个公民。就是这样看自己。有时候别人以为架子大，其实是不记人，人家换套衣服就认不出来。
另外，还有老彭支持。当初老彭来到敦煌，最怕他彻底改行无事可做，那样就有愧于老彭。但是他在敦煌找到他自己工作，发挥他价值。原来怕他待不下去，他却越来越喜欢敦煌，叫他去北区考古，他就高高兴兴地去。每天像民工样，天下来满身都是土，身土腥味，最后把考古报告做出来。如果他在武汉大学他早就该退，但是他在敦煌找到新兴趣和方向。没有老彭调来敦煌，没有老彭相知相伴，想，也不可能坚持下去。
总想，上天赋予们生命，活在这个世界上，应该为这个世界做点事。从北区路看过来，十六国、唐代、西夏、元代……现在还能看到堆堆枯骨在那里，多少历史过客！人类历史何其漫长，宇宙那有限，人只是宇宙个瞬间而已。
守护敦煌究极意义
觉得世界上有永恒，那就是种精神。
不管你是西方人，还是中国人，是大人还是小孩，是教授还是普通人，人都应该有种精神。为什说精神比物质更重要？物质坏可以再造，精神坏就无药可救。抗战为什会胜利？论物质和枪炮，跟人家无法相比。中华民族子子孙孙，就是坚决不当亡国奴，大家齐心协力让中华民族坚强地屹立在东方，想这就是精神力量胜利。们国家要发展，就靠这个精神。们还得有这点精神，始终有这种精神，这个国家才有希望。
这多人来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们精神来自对敦煌石窟艺术热爱和对这份事业执着追求。这个追求过程在某种程度上和佛教徒信仰非常相似，因为这也是个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧过程。
佛教布施有“财布施”“法布施”“无畏施”。如果从佛教“布施”角度来看话，敦煌莫高窟保护事业，超越世俗名利，在困境中保持从容，也是种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市
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