爱和性
关系是
个很重要问题，
在本研究专著里专门写
节，讨论爱和性关系。在人类亲密关系中，爱和性之间有哪些组合模式呢？们发现共有四种模式。种是有爱有性，种是有爱无性，种是有性无爱，还有种是无性无爱，这四种组合基本上可以穷尽性与爱关系所有状况。
先说有爱有性。经常有人会问，为什
定要有爱才有性呢？这个问题听就是男人提出来。为什会这样想呢？在性和爱关系里，们发现男人比较能够接受跟爱分开性，女人如果要跟个人发生性关系，她心里是定要有爱。
那为什男女会有这样区别呢？难道说两性天生就有这种区别？有人提出些似是而非解释，说什精子是成千上万，卵子只有个，所以男人就到处寻找性交机会，女人就傻傻地在那儿守候，等待受孕。这种道理太牵强，觉得用这种生理决定论道理来解释这复杂种观念、价值观或行为方式，是非常错误。
正确解释应当是：男女在性与爱关系上这种区别实际上是由社会和文化建构起来。很长时间以来，社会都在建构女性守贞心理，不管是用贞节牌坊，还是用各种各样行为规范，乃至羞辱和惩罚。什是社会建构论呢？这理论比较艰深，在这里稍加解释。福柯论述过这个思想，主要意思是说，人许多观念并不是由生理因素决定，也不是人性中与生俱来本质，而是由社会和文化建构而成。个最典型例子就是同性恋概念建构。在古希腊，同性间性活动还是种普遍社会实践，到近现代它才被套话语建构为性倒错。就连同性恋这个词都是19世纪才出现，这是社会和文化建构人观念典型证据。
举个例子，女性如果去搞个婚外恋，在传统农村社会是会被私刑处死，叫作浸猪笼，就是沉塘，把这个通*女人绑起来淹死。但是很少有男人被沉塘，都是女人被沉塘。到现在为止，社会在性方面规范仍然是对女人严对男人松，整个社会话语、行为规范、价值观都要求女性必须守贞，而且绝对不能喜欢性，绝对要珍惜自己名声，只和跟她结婚人发生性行为，或者说性行为只能发生在婚内，甚至只能是为传宗接代，只能是为生孩子，其他想法和做法都不是好女人所作所为，都僭越好女人道德规范。就这样，社会和文化在性和爱关系上、观念上建构男女不同。
现在们来看有性有爱这模式。先爱后性被认为是个理想状态。如果说在亲密关系里，这两个人又非常相爱，还互相有性，这就应当说是最美满结合。
们再来看看第二种模式，有爱无性。有爱无性关系实际上就是们通常所说柏拉图式恋情。这两个人是有爱情，但是他们没有性关系。柏拉图之爱，们以前也讲过，它是种发生
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