现在人们
说到结婚，第反应都是说：哦，这两个人感情挺好
，是时候要结婚。但是
们平时在看些古装电视剧或小说
时候可能会发现，古代所有婚姻基本上都是父母之命、媒妁之言，只要门当户对就行，婚前也不接触，入洞房揭开盖头，才能看到自己媳妇到底是什
模样，是美是丑。
那可能有人就要问，古代婚姻里面是不是就完全没有爱情呢？们先来说说从古到今中国人爱情观是什样。
首先，古代人确也是会有爱情，但它并不是常态，而是非常态。就是说，只有在种比较特殊亲密关系里才会产生真正爱情。
比如脍炙人口古代爱情故事，牛郎织女啊，张生与崔莺莺啊，梁山伯与祝英台啊，尤其是后者，两个人爱到最后双双殉情化蝶，这些难道不是非常美好爱情吗？
再举个例子，古代有位戏剧大家叫李渔，他写个剧叫作《怜香伴》。这个《怜香伴》有趣在哪里呢？这个故事甚至写都不是男女之爱，而是女女之爱。故事是这样：个有夫之妇与她丈夫去上香。在庙里，这个女子碰上个比她小两岁女孩子，女孩体香下就把她迷住，这位有夫之妇甚至爱上她。然后，这个妻子就设个局，让丈夫把这个女孩纳为妾，这样她们俩得以朝夕相处、厮守终身。
你可能会发现，传统爱情当中真爱往往是要打破常规，在两个人有身份冲突、阶层冲突时候更容易产生，而爱情结果不是私订终身，就是私奔，甚至是殉情。
刚才们说这些还都是在戏剧当中，是人们理想中爱情，现实中故事也是有。比如说汉代卓文君和司马相如故事。司马相如是西汉大才子，他有次去四川大富豪卓王孙家里做客，听说卓王孙女儿卓文君是当地有名大美女，就想抓住这个机会表现下自己，于是他就在现场弹首自己写情歌《凤求凰》。这首歌内容特别大胆热烈。果然，卓文君听就心动。于是两个人见钟情，居然就私奔。
私奔以后，卓文君父亲非常不高兴，但是也没办法，这两个人感情就是那好。但是问题是，卓文君这位娇生惯养富家小姐私奔之后就没有生活来源，司马相如那时候还只是个穷书生，生活也是捉襟见肘。结果他们俩居然回家去开个酒馆，卖起酒。卓文君父亲看，觉得女儿实在太可怜，最后不得不接纳他们关系。这就是中国古代真实发生非常动人爱情故事。
像司马相如和卓文君这样私奔事，在古代婚姻规范里是犯规、不正当。因为古代人推崇是明媒正娶、名正言顺之类遵循礼数习俗做法。私奔、与青楼女子相爱，都是少数人行为。只有门当户对、生儿育女、传宗接代、相夫教子才是常态婚姻模式。这就是爱情在传统婚姻中属于非常态原因。
在研究择偶标准
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