第二讲 婚姻制度变迁（2 / 3）

西方文化则是个人本位，他们

情况，比如有国家规定男人有长达年产假，所以在大街上能看到好多男人背着婴儿带、推着婴儿车来照顾婴儿，而过去这是女人责任。

所有这些与男女平等和婚恋制度变迁有关新形式，大都是首先在北欧国家出现，比如说荷兰（同性婚姻也是最先出自荷兰）。所以现在有种说法叫作“希望在北方”，就是说所有那些主张解放、自由、快乐、更符合人性亲密关系形式，都首先出现在北欧国家，这就是“希望在北方”这说法来历。

除这些社会现象变化，西方还有些理论上变化，比如说酷儿理论出现，它是在20世纪90年代出现。酷儿就是英文单词“Queer”音译，原来是人们骂同性恋者话，这个英文单词原意是变态、变异、怪异，就像们骂个人是个怪物。

酷儿理论家把这个词借过来，创造酷儿理论。用酷儿指代所有越出常规事情和人。例如会有人这样说：既不是异性恋，也不是同性恋，也不是双性恋，也不是跨性别者，是个酷儿。

酷儿理论为所有越出常规性行为和性倾向正名。性倾向常规是异性恋，那同性恋、双性恋倾向就越出常规；多数人生理性别和心理性别是致，那跨性别者生理性别和心理性别不致就越出常规。酷儿理论对们说：这些酷儿也是正常人，他们性取向虽然与众不同，但却是自然、正常。

违反年龄规范婚姻当事人也可以被叫作酷儿，像马克龙和他妻子中间差着二十四岁，这是大大违反婚姻年龄规范，可是大家现在都能够以平常心来接纳，就是说他们虽然违反年龄规范，但是他们相爱，他们爱情是没有问题，是无罪，甚至是美好。大家都很接纳马克龙这个总统，他做总统做得不错。

像杨振宁和翁帆这样婚姻也是违反年龄规范，有人说这是祖孙恋，他们差都不是辈，而是祖辈和孙辈，俩人年龄差得太大。但是，只要他们两情相悦，为什不可以呢？

总来说，们应该用宽容态度尊重别人婚恋选择，这个态度从理论上讲是种性平等论，异性恋者不要歧视同性恋者，同龄人恋不要歧视跨代恋。既然都是源于爱结合，大家就都是平等，不能说异性关系、同龄关系是等，同性关系、跨代关系就是二等。不是。每个人都有权利做符合心意自由选择。

那西方发达国家婚恋观这种变化能给们些什样启示呢？

最主要就是提示们，中国文化跟西方有个特别大不同，就是们是家庭本位，他们是个人本位。表现在日常思维方式上，就是们会把家庭价值放在第位，传宗接代、延续香火什，这个价值是第位，把个人快乐放在第二位，要求个人要为家庭做出牺牲。