王安忆：这个文学青年
直延续到他老年，
觉得他到老还是文学青年，好像没有再发展过，始终是文学青年，到老也是。
张新颖：那你父亲平常
王安忆：觉得新加坡
繁荣与发展是以种丧失为代价，就是诗意性格——它以丧失诗意为代价，这
小个地方，处境那复杂，它必须要理性，不理性没办法。这地方觉得很悲壮，你想，中国华侨尤其往南洋这边去那多，财富积累起来
，政治上却没有地位，都是土著统治。只有个地方是华人掌握政权，就是新加坡。所有东南亚地方，菲律宾也好，马来西亚也好，华人都是很有钱人，可是都没有地位，就是因为中国人不关心政治。但是李光耀这样政治家，是和爸爸这类人天生有抵触，爸爸这类人肯定不可能在那种严格秩序下存身，所以爸爸是定要跑出来，他不跑回中国，也会钻进丛林参加**党，别无出路。那些表哥讲话也很随便，他说你爸爸要在新加坡话，老早就被李光耀枪毙。但是还是觉得李光耀不起。背景很复杂哦，只是在身上没什体现，因为它不可能同时地集中地展现。大表哥喝醉酒曾经说过这样话，也觉得有定道理，大表哥说你妈妈血统比你爸爸高贵，因为你妈妈是浙江绍兴那边人，你爸爸是福建那边人，从人种学上讲，浙江文明历史长。
张新颖：你不是追究你妈妈血统追究到少数民族吗？
王安忆：这是瞎追究，想象和虚构。中国人口南北迁徙特别多，怎可能期待个种族姓氏保持不变？
张新颖：你用力追究你妈妈血统，可是觉得，你父亲血统里面可能有很多很有意思东西。
王安忆：父亲这个血统呢不像妈妈这边进入文明史比较早，记载就很少。
张新颖：他开始那个地方算客家吗？
王安忆：有人说们家是客家，但是他们并不承认，父亲没什历史兴趣，他那边亲戚，他们都是做生意人。你要说他们是客家人他们还不高兴，因为客家人社会阶层比较低。搞不清楚，这事你去问谁，谁都不能回答你。他们都是那种人，觉得爸爸他们家亲戚全都是那种没有历史自觉性。
张新颖：如果他这个家族直在福建同安，其实从写作上讲可能是没多大意思，偏偏你祖父又到南洋，然后你父亲又回来，这个里边应该是有很多可以挖掘。
王安忆：回来人很多。华侨，尤其是青年，都向往内地。父亲也经常讲，他和他们家人在起从来不开心，他们家亲戚老喜欢到上海来看他，般接待全部都是们这些人承担，爸爸不太喜欢和他们在起。父亲经常讲他辈子就两件事情，个g,m，个艺术，这两件事情和他们在起都变得没有价值，因为他们都是那种做生意人。
张新颖：你父亲就是那种文学青年。
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