满蒙是日本生命线
在序章里解释林肯演说时,曾经提到卢梭《战争与战争状态》(参见此处)。所谓战争,是指对关乎敌国主权重大问题,或是对构成敌国社会基本原理进行挑战和攻击行动。关于这部分,请大家务必读读在东大法学部讲授宪法长谷部恭男教授著作《何谓宪法》(岩波新书)。总之,当国国民对另个国家抱着类似“那个国家举动已经威胁到们生存”,或者“那个国家要否定们国家历史”之类想法时,就已经有发动战争倾向。
“九八”事变之前,近九成东京帝国大学学生赞成为满蒙问题而使用武力,这是不是就意味着当时日本人普遍认为满蒙问题已经威胁到日本主权,或是对构筑起日本社会基本原理形成挑战呢?
大家还记得在巴黎和会节中出现过松冈洋右吗?他在巴黎和会后辞去外交官职务,成隶属于立宪政友会众议院议员。在1930年(昭和五年)12月开始第59次帝国议会期间,松冈第次以议员身份发表演说,就是在这次议会上,他提出那句著名口号:“满蒙是日本生命线。”松冈进行这演说目在于,抨击滨口雄幸内阁外务大臣币原喜重郎所推行“协调外交”。
松冈主张有两点:第,不论是经济上还是国防上,满蒙地区都是日本生命线;第二,日本国民要求在于“作为生物最低限度生存权”。把满蒙土地比作生命线,还用“作为生物最低限度生存权”这样说法,松冈试图用这样论述,说明满蒙问题确实关乎日本国家生存和主权。
——说到施泰因教授时候(参见此处),提到过主权线和利益线,生命线是更高级词吗?
单从意义上来说,这个其实和施泰因教授所说利益线差不多,但是生命线这样说法肯定更加响亮吧。用卢梭话来说,就是危险征兆。下面就进入今日主题,先对满蒙做些介绍吧。
般来说,满蒙是指满洲南部与内蒙古东部这两块区域,大致相当于1932年建立“满洲国”南半部分。明治时期,爆发甲午战争和日俄战争,那时候对日本来说,朝鲜半岛最为重要。到第次世界大战爆发大正时期,日本关注焦点则在山东半岛,还没有多少人对满洲抱有兴趣。那为什到1930年左右,这个区域会变成对日本来说无法割舍存在呢?今天讲座主要目,就是希望大家能理解这种变化。
刚刚说满蒙是指满洲南部与内蒙古东部,那满洲又是指哪里呢?满洲其实是个音译词,被称作“Manju”民族原本居住在这片土地上,日本人将这个名字配上日语中读音相近汉字,于是就写作“满洲”。在战后日本,“洲”字不再常用,所以有时候也写作“满州”。不过,在松冈等人抛出满蒙问题“昭和战前期”,报纸
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