果劈开飞机门，走出来
，竟然是
些死去亲人，原来“这些早就死掉人，他们参加阴间观光团，想不到飞机失事
，就全部活回来”。这整篇小说让
诧异欣羡。问题是，你这些死人们，比许许多多斑斓细节写实技法小说家笔下不幸活人，要世故、幽默且“人味”多。
当然，们此刻所谈论、崇敬迷恋两个词：“小说”与“故事”，或许不过正如《马桥辞典》里那两个弄错颠倒字：“射”与“矮”个写小说人总会对另个好小说家有种“故事欣羡情结”：“妈他怎
可以把故事说得如此好？”读你小说，心底想法是：“这是个有地图人。"譬如你喜欢沈从文，譬如张贵兴，譬如福克纳。在你复返徘徊，以各种故事镜头复写那个小镇，那个矿区，那些火车站或公路，那些从各间厝屋姗姗走出来家族人物或邻人，那是个远和黄春明笔下礁溪、宜兰更令们陌生世界。“光度歪斜点点”。但你可以说它是“写实”（像马康多大陆译为马孔多），在台湾另个时空下存在个小镇？
童伟格：“至于个野蛮灵魂，装在个美丽盒子里，在故乡是不是件常有事情，还不大知道；所知道，是那些山同水，使地方草木虫蛇皆非常厉害。性格算是最无用种型，可是同你们大都市里长大人比较起来，你们已经就觉得太粗糙。”这是沈从文话，常想，如果野蛮是细节所组成故事，美丽是结构，不知道会组成部怎样作品？
其实直想着，要写篇幅较长小说，现在，每当这样想时，就会连带想起三件事。第，是个细节：在鹿桥《未央歌》里，当余孟勤“终于”吻伍宝笙时，为什伍宝笙闻到，是阵汗臭味呢？汗臭味其实没什好奇怪，只是，当这味道出现在《未央歌》这样部唯美作品里这样个唯美片刻时，总是有点怪怪。感觉，这个细节，在整部作品中，好像个凸出疙瘩，虽然，味道明明该是无形。
第二，是个故事：有位乡长表弟，很会起乩，硬要说自己是神，乡民都对他又爱又怕，乡长基于身份，成唯不相信表弟人，表弟心思报复，用迷幻手段，让乡长在乡长妈妈眼里，看起来像头狮子，乡长妈妈杀狮子，砍下狮子头，提着很威风地游乡示众，当迷幻退去，乡长妈妈低头看，发现手上提，是自己儿子血淋淋头。如果把乡长改成底比斯国王彭休斯，这就成优里匹底斯（大陆译为欧里庇得斯）所写希腊悲剧《酒神女信徒》里，用很优美叙述方式所表达故事。
第三，是件真实事：某个星期三，在离辛亥隧道最近那家大生鲜超市里，看见位故事写得极好作家，好像幽灵般，推着推车在结账。结完账，他提着两大口塑胶袋，个人走入滂沱
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