波洛慢半拍，要靠波洛给出合理
解释。然后
们意识到愚钝人并不只是阿瑟·黑斯廷斯。们同样会遗漏线索，曲解事件关键，无法领会要点。们也需要赫尔克里·波洛为们解惑。耶稣情况也
样。他身边围绕着数不胜数阿瑟·黑斯廷斯，他们永远会遗漏线索，曲解事件关键，无法领会要点。他也需要向门徒解释切，这样他们才能跟上他脚步。即便如此，门徒理解也多有偏颇，他们对于耶稣言行无法达成共识。看看福音书吧：四本书，每本都和其他几本略有不同，每本都和其他几本有逻辑冲突，就像同案件不同证词常常互相矛盾样。
“在阿加莎·克里斯蒂侦探小说里，凶手总比们预想离们更近。想想《褐衣男子》《七面钟之谜》《三幕悲剧》《ABC谋杀案》，尤其是《罗杰疑案》——只是随便举几个例子。们目光对于远方恶魔很敏锐，但是距离越近，道德近视就越严重。边界变得模糊，焦点难以辨认。于是当凶手揭晓时，你反应是：‘你也有份，布鲁图？’(12)当犹大——好心加略人犹大，们亲爱朋友和旅伴——被证明是叛徒时，门徒们定也是这副表情。们总是对于身边恶魔视而不见，总是心甘情愿地把头转开！
“说到视而不见，有个有趣现象。们读阿加莎·克里斯蒂小说时总是身不由己。们必须读下去。们想知道是谁干，怎
干，为什要那干。然后们找到
答案。们惊讶于案犯精心设计。啊，凶手头脑多冷静，他下手多狠辣。们如饥似渴好奇心得到满足，们放下书本——然后们瞬间就忘记凶手是谁！难道不是这样吗？们却忘不受害者。阿加莎·克里斯蒂可以把小说取名为《罗杰疑案》或《埃奇威尔爵士之死》，却毫不担心读者会丧失兴趣。受害者已经摆明，们忘不他。但是凶手那快就从们头脑里消失。在阿加莎·克里斯蒂所写众多小说之中，们随手翻开本，会下意识地想：读过这本吗？让看看。她死，对，记得，但是谁干？哦，不记得。们必须重新读上百页才能想起是谁夺走条人命。
“们把同样健忘用在福音书上。们记住死者。们当然记得住。但们记得住是谁杀他吗？假设你在街上随便拦个人，问：‘立刻告诉，是谁谋杀耶稣？’猜那人多半张口结舌。到底是谁谋杀拿撒勒人耶稣？谁应当对此负责？是加略人犹大吗？嘿！他不过是个工具，个帮凶。他背叛耶稣，他把他卖给搜捕他人，但他并没有杀害他。那，是不是本丢·彼拉多——那个宣判耶稣死刑罗马执政官？也很牵强。他知道耶稣是无罪，想把他释放，也更愿意把巴拉巴钉在十字架上，但他最终屈服于愤怒民众(13)。彼拉多宁可牺牲个无辜人，也不愿眼睁睁
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