着赤足圣衣会教士
灰布衣服、不是出家人出家人老师萨拉努埃瓦耐心而热诚教诲才以《圣徒列传》为课本学到
平生最初知识，在当上司法部长以后，贝尼托·华雷斯还是颁布
部以自己姓命名法律，即《华雷斯法》，取消教会法庭审理民事案件权利。此举犹如为火添薪，使教会和z.府间积怨再次激化，不仅挑起腥风血雨战争，而且还导致六名教士被驱逐出境，其中包括普埃布拉主教普拉希奥·安托尼奥·德·拉瓦斯蒂达－达瓦洛斯。土生土长在普埃布拉民众哭喊着伴送自己主教登上放逐旅程，久久不肯离去。从萨拉努埃瓦老师那儿学会编辑里帕尔达9教义要理诀窍和对在赴难途中每天下午都要从自家门前走过耶稣基督崇敬贝尼托·华雷斯，尽管曾经是瓦哈卡神学院好学生——在当律师之前曾渴望做神父，尽管在竞选州长时曾经以上帝和福音书名义信誓旦旦地宣称要维护罗马天主教会并在将要发布所有政令上冠之以人神体万能造物主名字，但是，在当上共和国总统以后，却没收墨西哥教会全部财产、取消教士切特权并承认所有宗教。正是由于这大胆妄为，华雷斯被墨西哥及欧洲保守派，理所当然地包括梵蒂冈和首创“教皇贯正确论”庇护九世教皇在内，认定是个反基督分子。因为不会骑马、不会用枪、不追求武功，他被指责为软弱、胆小、怯懦。因为不是白人和欧洲后裔，因为不是戈宾诺伯爵10在1854年于巴黎出版《人种不平等论》书中确认为高等人种标准型雅利安人和金发人，因为，归根结底，甚至连有半优等血统混血人都不是，在旧大陆帝王及头面人物心目中，这位会讲西班牙语土著华雷斯根本没有能力统治那个就其本身而言简直无法统治国家，美国驻墨西哥公使托马斯·科温在致国务卿威廉·西沃德信中说，墨西哥在四十年中更换过三十六届形式各异z.府，但是，他言过其实，因为事实上形式只有个，尽管难得偶尔也有个别例外，那就是军阀统治。科温先生还说，在那四十年间，墨西哥曾经有过六十三任总统（他计算有误，因为不仅没有那
多而且其中有几个还是曾经多次爬上总统宝座），因而国家就像患间日疟似。然而，不管怎说，正如在墨西哥出版法文报纸L’EreNouvelle11主笔马塞拉斯先生所指出，那个不幸国家所期待只是样东西：个有秩序、有组织、有前途z.府。这位报人还说，用这三个形容词来修饰墨西哥这个以汇聚g,m势力和反g,m势力而举世闻名国度，实际上具有某种程度讽刺意味。英国TheTimes12记者查尔斯·博迪隆先生却断言，在那个民族业已“深深堕落”国家里，唯道德准则就是巧取豪夺，这也正是所有政党宗旨。著名
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