国最有成就诗人之,题材之涵盖面。文字之精湛,在当时和后世,都可以无愧于桂冠诗人荣衔。因为写作时间长达半世纪,对人生观照比他崇仰济慈更为宽广,《牛津英国文学史》认为他可媲美拉丁诗人味吉尔。味吉尔更诗《伊尼亚德》比荷马史诗更多人性关怀。上课时当然不偏不倚导读各家代表作,指出诗风变化和文学批评时代特征。但是个人内心感触更深者,如丁尼荪《食莲者》、《尤利西斯》、《提桑纳斯》等篇,取材自史诗和神话,以现代人心思意念,精心琢磨诗句,吟咏出新情境,不只是重建传奇故事,而且增添传奇魅力。他以往昔情怀所写挽诗(纪念海兰姆),前前后后二十年时光,反复质疑生死,悲悼与信仰。《阿瑟王之牧歌》,十二首系列叙事诗,借古喻今。探讨内在和外在世界文化意义。二十世纪初现代派和世纪末后现代派诗人虽可嘲弄他不卖弄机智是迟钝。却无法超越他数十年坚持而成就诗歌艺术。
和丁尼荪同时代布朗宁,以戏剧性叙事诗著称;《抵达黑色城堡》主人翁历尽身心磨难终于抵达黑塔时吹起号角,诗中骑士旅程似谜般噩梦。充满黑暗魅力。有人说它是不服输勇气;有人说是坚持自放逐绝望,但是两百零四行长诗中,汇集种种幽暗可怖意象,读后仍感震撼。安诺德《大夏图寺诗章》名句:
“徘徊在两个世界间,旧世界已逝,新无力诞生”,更透露出诗人忧虑。在所有充满不安时代,这些诗句沉重地盘旋在读者心中。他们那个时代,已是想象可及时代。那时代人物、希望和忧虑,切争论。已接近父亲出生、长大、接受教育时代,再过数十年,口诵言传给,已不仅是书中学问,已可用以质疑今日生存实际人生。世世代代知识传承之间,令人仰慕前人,好似纯金铸造环扣,已不全只是名字,而似可见可谈人。自念大学那些年就常常想,若是雪莱和济慈能再活五十年,会是什光景呢?还能保持他们纯真和热情吗?
到二十世纪,第位重要作家哈代带们进入个亲切熟悉世界。他以小说著称于世,但他中年后,开始写诗。哈代诗甚少飘逸潇洒“仙品”,总是淡而微涩,很贴近实际人生。人到中年以后,梦幻渐
逝,每次读《她听到风,bao》都有不同感动。在病痛甚至大大小小手术中,《唤》诗中情境:“在纷纷落叶之中,跟舱前行,听到那年轻女子声音唤。”那声音力量,实际地助忍受疼痛,将心思转移到宇宙洪荒,岁月轮回之时。
哈代之后必读是浩斯曼、叶慈、艾略特和更多重要诗人、小说家。时间越来越靠近们生存时间;空间也因旅游可至而不再遥隔。用最大理性,使教学进度能顺畅达到泰德。休斯近乎奇异、狰狞生猛
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