这些郊游都是最初与最后认识乐山美景
机会。他刚来插班两年，这个暑假就要毕业回上海，
也将随校去武汉，都盼望顺长江而下时候，经过巨丽长江三峡。
在这
多同游时日，别人不会相信，自己也多年末得其解，即是们从未谈情说爱。在所有时代，这种“理智”很难令人信服，最主要原因，想是幼稚诚实伤害
他强烈自尊心。
在们最初郊游中，他有时会问查经班功课，即将心中最大困惑说给他听。说不懂为什上帝要那残酷地考验乔布，夺走他儿女、家业，使他全身长满毒疮。坐在炉灰中。拿瓦片刮身体，求生不能，求死不得……。俞君回答和后来遇到所有回答
样，是必须解，整部《乔布记》是试探、怀疑和坚守信心故事，重点是在乔布与朋友辩论后。耶和华从旋风中回答说，“立大地根基时候，你在哪里呢?……你能向云彩扬起声来，使倾盆雨遮盖你吗?……”乔布因稳住信心，得见新儿孙，直到四代，又活百四十年。满足而死。但这个原典答案在当时和以后多年都不能说服。
他问。你这愤愤不平是为什呢?告诉他，张大飞自十四岁至二十六岁悲苦、短暂但是虔诚生，至死未见救赎。（或许他自有救赎?）他又问。你为何在他死后受洗?说希望能以自己信奉体验基督教义，解自幼所见各种悲苦，当年坚持投考哲学系也是为寻求人生意义。这番述志中，有个明显思念对象。他后来告诉，他无法与个死去英雄人物“竞争”。他连真正战争都没有看到过，自觉因没有“壮志凌云”而比不上那种男子气概。在那种年纪，作此告白，犯“交浅不可言深”大忌，自己并不知道，而最初也以为与他仅只友谊而已，大家在乐山都只剩学期。接着各自天南地北，并不曾想到后果。
所以他和谈音乐、谈《圣经》，谈些小说和电影，不谈个人感觉，不谈爱情。上下堤岸时牵护，风大时候，把手拉起，放在他大衣口袋里握着，但是他从不说个爱字。
五月们都忙着考试，他毕业班更早考，电机系和外文系都是功课重，全校提前考大考，以便各自复员。文庙办公室全在装箱，公文、档案，学生学业资料全都要去装船。
六月初图书馆也空，宿舍多已半空，曾经在轰炸、饥饿、战争逼近威胁中弦歌不辍武汉大学，师生、家属数千人将从这座美丽山城消失。也收拾三年行李，小小个箱子，里面最可爱个盒子是张大飞到美国科罗拉多州受训期满回重庆带给礼物，蓝色有拉链小皮盒子，装小瓶胭脂、口红和两条绣花手帕。这些东西在战时很少人看过，放在潮湿床下箱子里，也只是无人时拿出来摸摸看，又放回去，小心地盖好。棉被、枕头都已赠人，只留
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