僧为她落发授戒,贫增见她态度诚恳,便给她剃度。那儿尼俗是贫僧之妹,原是卫门督遗编。只因唯女儿亡故,痛苦之余,意外地得到这女子,自然十分高兴,只把她当作自己女J!。,全心全意地抚养。贫僧给她剃度,妹妹很是埋怨贫僧。这也难怪,那女子实在是姿容出众,非比般,为修行而失却芳容,确也可惜。只不知此女究系何等样人。”这法师口舌灵利,讲来滔滔不绝。小宰相君问道:“如此荒僻之地,怎能生出如许美人呢?身世端倪,恐现已清楚吧?”法师答道:“还不曾明白。不过眼下也许她已经说。倘真出自名门望族,时久总会露些形迹。当然山野人家也会有这样美丽女儿。龙中木也生出过佛来”o?这女子倘是低微人家,恐是前世罪孽轻微,蒙上天恩赐,方能如此如花似玉。”如此说,明石皇后便联想到宇治那边失踪已久浮舟。匈亲王夫人也曾对小宰相君说过那浮舟离奇死因,便疑心法师说是此人,末便肯定。法师又道:“此女很怕外人知道她还活着,那样子好像有什凶人在寻找她,所以要躲藏呢。”明石皇后对小宰相君说:“是这个人不会错。你可告知戴大将?’胆她尚不明白燕大将和浮舟双方是否都要隐瞒,终觉得木应急着告诉这个斯斯文文蒸大将,所以终于没让小宰相君去说。
品公主病痊愈。法师也告辞归山。途中又转到小野草庵,妹尼俗不住地埋怨他:“如此妙龄女子,出家会增加罪孽呢!竟不来告,自作主张,实无理论!”但埋怨已无济于事。法师回道“事已定局,应潜心修行,世之人老少与否,生死难卜,她割舍人生,想是自有道理。”浮舟见法师如此说,很觉羞愧,法师又拿出些克罗、绢给她,说道:“拿去新制法服吧!依木用忧心,只要活命期在,定要照拂你。荣华富贵、锦衣玉食之人尚且恋幕人世,而你深山修行,耻恨何如呢?人世原本‘命如叶薄’啊!”说罢又吟:“松门到晓月徘徊……”。他虽是增人,却也斯文儒雅,富有情趣。浮舟暗想:“真说到心坎上!”今日风势凛厉,刮个不止。法师又说道:‘耿风萧瑟天气,隐居山林之人最易落泪。”浮别4道:“也是幽居山野之人,难怪流泪不止呢!”便走近窗前,远远望见群穿着各式旅装人,正路行来。只有从黑谷山寺方面步行而来僧人,偶有看见,至于要上比睿山而经过此地,便很稀奇。今天看到这些穿旅装俗人,浮舟甚是诧异。原来是因她而生怨中将。心绪直不佳,散心来此。见此处红叶遍地,异常鲜艳美丽,顿觉心旷神怕。遗憾是难找任情爽朗女子,便对妹尼僧说:“寂寞无聊来此,观赏红叶,旧情难断,可否借宿夜?”妹尼僧睹此思彼,伤心吟诗道:
“山谷寒风劲,木叶落无声。游客思歇宿,惟叹树无阴。”中将答道:
“凄清山乡寒,幽
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