同行。若大夫监痛恨报复，必将妻儿驱逐出境，那颠沛流离之苦，有谁能帮助她们呢？此次仓皇出逃，妻小也没顾得安顿。想像尚在肥前
他们可怜处境，又懊悔伤心，止不住落下辛酸泪滴。随后又吟诵白居易诗句：“徐源乡并不得见，胡地妻儿虚弃捐。”兵部君见他吟诵，亦勾起诸种事情来：“此次事件，确实令人费解，
竟抛弃
那幸福爱情，舍弃多年陪伴丈夫，逃往异地，如今他不知作何感想？”又想：“在京都无亲无故，虽出生于斯。可少小离家，如今回去，恐无人能识。仅为护送小姐，便抛夫别子，遗弃家乡，于这惊涛骇浪中漂泊，究竟为哪般？哎，将小姐安顿好再说。”她茫然无措，随众人抵达京都。
行人落脚于九条熟人家中。九条虽处京都，但为市进之地，往来都为商贾及寻常女子，非贵人居地。众人寄居于此，郁闷度日，不觉已至秋季。追忆往昔，缅怀未来，悲戚之事尤多。此时丰后介于此陌生之地，亦如故龙失水，筹莫展。欲回筑紫肥前，又恐有失体面。不免懊悔此行太过草率。同来侍从，尽皆借故逃离他乡。乳母既觉生活不安，又觉委屈儿子，整日愁肠百结。丰后介安慰母亲道：“母亲不必过于担心，还望保重身体。为小姐，也在所不惜，哪谈得上什
委屈呢？”试想，倘将小姐嫁与那粗陋之人，纵能升官发财，平步青云，又能安心享受吗？”接着又道：“神佛定能保佑小姐，令她获福。这附近有八幡神庙，与小姐在外乡所参拜箱崎神庙及松浦神庙，所把为同神明。小姐离去该地时，曾向此神明许下誓愿，因此蒙得保佑，平安回京。今当速往参拜。”便劝她们去八幡神庙上香。向熟悉情况人打听，知道有个先前亲近太宰少工人，如今是这儿知客僧。便唤来这知客增，叫他引导，前往上香。
上香归来，丰后介又道：“除八幡神明外，在佛菩萨中，国最为灵验要数椿市长谷寺观音菩萨，盛名曾传至中国。虽客居他乡，但数年拜佛，小姐定会得到保佑。”便欲带她前往长谷寺祈拜观音菩萨。其路途遥远，但为表虔诚，丰后介仍决定徒步前往。玉堂久居深闺，不堪步行，心甚惧怕。但想到如今处境，只得忍痛前往。她想：“前生造何等冤孽，此世遭此大难？倘母已离人世，她若疼，应早些唤同去；如尚在人世，亦该见面啊！”她于心中不断向佛祈愿。可惜她连母亲容貌也记不得。过去只望母亲尚在人世，因而悲伤叹息；如今受这般苦难，更觉渺茫。四日后已时，历尽千难万险，方至椿市。她早已疲惫不堪，毫无人形。
到达椿市，玉髦已双脚红肿，无法动弹。行人只得投宿于此。同行者除丰后介，还有两个身佩弓箭武士，三四个仆役及童男。女眷仅有玉红乳母和兵部君。众人装扮成旅行者，衣服皆披于头上，衣裙撩起，头戴女笠。此外另有二
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