向太史中年参佛，暮年皈依受戒。太史第内设坛追悼淞沪亡勇，请
弥陀寺
云禅法师亲自来做法事。三太太便说，不如在法事之后，办
场素宴，也用以酬答义款捐赠应援各界。
此时太史第，宴客排场自当不如往日。太史意得时，盂兰节大放水陆三宝，唤紫洞艇四五，诵经开坛，年年烧幽，太史第上下至戚友以此迁兴，达旦通宵，山水环回，完坛始归。向晚思之，方觉镜花水月。
他便嘱咐下去，这场素宴，不妄奢华，重在周到体面。太史第以蛇宴闻名岭粤。但因太史多年礼佛，众位太太亦
慧生说，堂少爷这走，老爷又要牵肠挂肚。
锡允说，今年海棠，开得迟呢。
颂瑛说，是啊，春寒久，到现在才开头茬。
锡允说，小时候，跟着大哥二哥读家塾。叔父请陈桂生给
们讲《资治通鉴》。陈师父最爱海棠，知道太史第百二兰斋海棠开得好，偏要等到花期才来教们。叔父就在塾室给他摆满。陈师父说，海棠好，好在无香。阖上眼睛，佛不动心；张开眼睛，又是满目翠艳。这阖张，就是《资治通鉴》里所有。愚钝，至今不明白这话意思。大哥二哥，个做国会议员，个做省议员。到现在，只记住海棠。
五举山伯，曾向展示他在广图所得成果。
有份是九三二年五月二十九日《粤声报》复印件。其中则新闻，是关于前日在苏州举行“淞沪抗日阵亡将士追悼大会”。《粤声报》对整个公祭仪式进行详细报道，并刊登“淞沪抗日阵亡将士追悼会告全国民众书”。此次设坛公祭，到会军民共计五万余人。国民党中央党部委员会代表居正担任主祭官，陪祭官为国民z.府代表孔祥熙。在这份报道中，也选载有全国各界名人发来挽联。其中则发自广州，全联为：
白日阴明，愁魂黯黯，辈哀怜冤忆。崇拜英伟，痛今朝追悼九泉，哭沉天地；
咒持等等，磬叩声声，人生得尽招升。皆大欢喜，愿此后轮回再世，整顿乾坤。
具名为“向翃胤”，目然出自太史手笔。但当他撰写这则挽联时，十九路军已为南京z.府所迫，撤离上海抗日战场，被调派往福建。九三三年秋，蔡廷锴等将领在前线与中共展开和谈。次年十月，蒋光鼐、蔡廷锴与邓世增等发动“闽变”，在福州成立抗日反蒋“中华共和国人民g,mz.府”。蒋介石调集八个师入闽，重兵镇压下，“闽变”事败，蔡廷锴等高级将领辗转香港，部下谭启秀等参与者皆被开除军籍。谭启秀猝然回粤，寄居于太史第，半生戎马生涯就此告段落。而其副官向锡允，却在战场上不知所踪。这都是后话。
带着这份载有挽联报纸，向荣师傅询问当时太史第内情形。他看眼，想想，摇摇头，似乎不愿提及。但大约终究忍不住，对说，如果阿妈不做那餐饭，以后可能就都不样。
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