京极堂捡起照片，小心插回去之后，不知为何表情悲伤地说：
“嗯，虽不算恋母情结，不过据
所知，藤牧似乎相当仰慕他
母亲。这或许跟他年幼丧父有关。也许，他想在久远寺梗子身上追寻母亲影子吧。”
叮
声，风铃响
。
蝉儿仿佛约好以铃声为信号般，起鸣叫起来。
们之间暂时陷入沉默。
京极堂打断话说。
确实是看错，影中人不是凉子，而是位没见过妇人。
她气质高雅，坐在膝上小孩应该就是幼年时期藤牧。仔细观察之后，觉得也不算跟凉子很相像，只不过说像便觉得越看越像。第印象是很相像，或许是楚楚动人感觉与凉子很类似吧。
把心里所想话原封不动地说出来。
“说得不清不楚，到底像哪个？姊姊？还是妹妹？”
小山上打开日记，看两三行又立刻合起来。
“喂，你怎
会拿这种东西来？太草率吧，这不是该看东西，这是藤牧母亲手记啊。”
原来拿错。冷静判断话就知道那早期确不太可能出自藤牧之手，可是本来就是京极堂自己说过去日记比较重要。向京极堂如此辩解之后，他又扬起单边眉毛不屑地回答：
“说是昭和十五、十六年日记，结果最重要册还不是不见？想读是他真心话而非他母亲手记。那种东西好好收藏在藤牧自己心中就好，不是这个外人该看。”
京极堂迅速地从桌上小山中将他母亲手记挑出来。
京极堂整理完日记小山，抽出香烟点燃，深深吸口后说：
“对关口，关于前几天提过产女……”
他改变话题，似乎想缓和下气氛。
“石燕把产女（ubume）汉字标成姑获鸟果然是根据《三才图会》而来。只不过《三才图会》是写作姑获鸟，但念作‘ubumetori’，把她当成鸟种来看待。看到这个又想到常陆带民间传说里有种怪鸟；新生儿衣服入夜还晾在外头话，这种怪鸟就会飞来将毒乳洒在上头。这种怪鸟名字是‘ubamedori’，性质上与中国姑获鸟较为接近。也有人说这种妖怪披上羽毛即化成鸟，会在想掳走女孩衣服上洒血做记号，特征
“反正姊姊跟妹妹很像，说像哪个还不都样？”
回避正面回答。
不、不对。
如果说限定黑白照片……
像应该是——凉子，而非梗子。
“这些日记详细记载藤牧幼年成长情形，昭和八年年底——他十岁时母亲去世。病卧在床时仍继续记录，临终之际托付给藤牧，后来他继承母亲遗志，往后十八年持续记载下去，毫无间断。”
此时，张纸片由笔记本中掉落。
那是张老照片，影中人是位穿和服女性。和服——久远寺凉子？
“这、这是久远寺……”
“嗯？这是他母亲啊，怎？与久远寺家姑娘很相像？”
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