至少是不自欺。
他说,那你对性是什样看法。
对性看法是平等和开放。觉得性是礼物,而不是交换物。但生活中很多女人经常使用它去换取爱情、婚姻、物质、金钱,这难道不是对天性亵渎吗。她们乐此不疲地精心打扮自己,买漂亮衣服,依赖鞋、包袋、整容术、奢侈品,把肉身装饰精美,无非是想吸引男人对她产生兴趣,以此交换到富裕生活或男人忠诚与供养。
他说,不过在人类社会中,性有时候看起来真只是工具。是种条件和资源,也是权力象征。
她说,性如果发心肮脏、有占有欲
她说,想问你个问题。男人与女人之间是否需要忠贞不二关系。
他说,做不到。很多男人应该也做不到。奇怪为什有时女人定要男人做到。只跟个人做爱,对具注定会死去腐烂肉身渴望抱有绝对控制权,有何重要。这肉身甚至不属于们自己。哪天出故障或者报废没有人能自控。是女人需要更多安全感吗。
她说,应该是种动物性,是从远古时期储留下来信息。女人需要男人提供食物、给予照顾和保护,这样才能养育后代。但这仅仅是物质层面。如果现在女人自力更生,已能够给自己提供食物,也可以照顾与保护后代,或者甚至觉得有没有后代也没有什关系,那男女相会还剩下什。
他说,应该是注重能够带给彼此启发、喜悦、提升。即便再怎样独立,人不可能脱离关系。们只有在关系中才能对照到自己存在。不管是什样关系,有对方就有自己。人不能独自生存,需要给予与接收平衡。
有时想,在关系中,如果能够深刻地满足彼此,它是可以恒久。前提是彼此提供源源不断滋养与支持,这样他们自然会视对方为唯。而无需耗费大量时间精力,频繁地调换新鲜对象或积累发生关系数量。
但人很难感觉到是满足。很多人在情感部分有创伤,直等待被治愈。比如像这样。
所以,她说,对俗人来说,如果无法独立,情感上饥渴匮乏,欲望泛滥,同时又奢望忠贞和洁净,它只能是个无法自圆其说谎言。如果用婚姻制度、伦理道德之类胁迫和捆绑对方,又会与自己、与对方斗争不息。两个人势均力敌,互相滋养,才能够达成唯关系。这种唯其实也是整体性关系。有整体性,人着眼点不会只在于个人快乐和满足。
如果在这种级别,人其实可以做到跟任何人都能相爱。这种爱无需拣择和分别,不会出现只爱你,而不爱你身边任何个他人状况。他说,那是又回到你刚才问题吗,彼此如何忠贞。
认为这个问题本身是扭曲。就像们去裁决个人,必须判断他到底是好人还是坏人。当人们对独立与关系观念、对整体性理解达到相当深度,所有包含二元对立问题都会消失。
们两个属于什类型。
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