智渊寺乃是在城东二十里之外，此地香火缭绕，只是供奉
乃是三清香火。方林将机械血肉傀儡分出
半派遣出去四处打探消息，剩余行人扮作中型规模商旅，这
大规模商队若是在其他国家当中自然是相当打眼，但是车迟国却是常见无比，几乎没有人多望他们眼。
这其中原因却是因为车迟国中贯通着丝绸之路，征收过往商税乃是国家重要收入来源。所以对过往商队只要依例缴税，国中政策乃是十分优渥。这车迟国国王虽然被封为国师三妖仙妖术所迷惑，却是只昏不庸，因此哪怕被这三头妖怪把持朝政二十年，依然是气数未尽。
方林此行目，来是要打探地形，二来却更是想要摸清处身于三妖仙势力那群轮回者实力和藏身所在地。从另外个角度来说，无论方林是否打算去营救唐三藏，搞定敌对势力轮回者总是首先要做事情——有他们在背后捣乱，关键时刻给人以偷袭，当真若芒刺在背，骨鲠在喉，不吐不快。
靠近得智渊寺越近，耳边就越是听到若雷呐喊声。仔细听去，“大力王菩萨”五个字清晰可辨。这就是车迟国当中另外个比较有名典故，叫做五百僧奴。
原来二十年前佛门在求雨当中败涂地，全国上下所有僧侣就被迫还俗，成为
道士奴仆。整整二十年过去，车迟国都城附近两千余僧侣当中不堪折磨、自尽有千五百人左右，又极个别僧人能与道门攀上关系摇身变成功跳槽，只剩下这五百名僧人苟延残喘，在这里搬运木石扩建智渊寺当做长工，每天吃是糙米熬稀粥，晚上就睡在这沙滩上，十分苦楚。
方林等人走得近些，果然见到密密麻麻僧人在来回推车搬运木石，那车子装都是砖瓦木植土坯，而滩头上坡坂最高，偏偏路小且陡，直立壁陡之崖，而僧人衣衫蓝缕，看此象十分窘迫凄惨，明明旁边就是河水累得口干舌燥，却没有人敢停歇下来去喝上半口，可见刑罚之严酷。
按照现世地理位置来说，车迟国应该位于中亚西部，因此干旱是难免，好在国内有条大河穿流而过，河水湍急，里面礁石嶙峋，便是片鹅毛被激水冲下，只怕也没有机会浮起。河流两岸居民深受其苦，后来有位菩萨显灵，以大神通在河流中辟出条通途，渡船方能往来而行。因此附近民众就起这座庙宇，自此香火不断，感应连连。而车迟国也就逐水而居，将首都订在此地。
当年车迟国先王为感念菩萨降临事，就将这座佛寺进行扩建改修。智渊二字取是河渊有智，不再泛滥之意。正因为此，这先王死后也被供奉在寺中，哪怕现在被改成三清观，也样要享受香火祭祀。
方林他们再往前走，就觉得人越发多起来，而且空气里面已经有那种掩盖不去那种檀香信香浓郁味道，略微驻足等，探听消息机械血肉傀儡就有消息传
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