“想象
下，也许个人就可以成为个国家，个文明。”
“对于个传统
，原生，由多人格组成社会来说，这种单人格组成新型社会，就像随时会爆发病毒样……对原生社会将会造成巨大危害。”
“就不说社会价值上可能撕裂，单单说这些复制体需要消耗能源——任何个有限文明，都不可能承受这种无限复制。”
“所以，只要存在这样技术，就必定存在相应限制，而相反，旦这个限制被打开，整个文明就会立刻有崩解风险，这就跟电脑组成世界突然全部感染
电脑病毒样！”
第二个议题同样也有不小收获。
地球上流行些ＡＩ程序概念，本质上都是进化算法产物，
们当然知道这跟人类智慧产生机理是截然不同。”
“但是这种意识数据化，或者说，人格数据化，虚拟化产物并不样，它应该是种对们大脑功能全面模仿——这里要请大家注意，大脑功能并不仅仅意味着智能，智能本身只是们大脑功能部分。”
“们可以接受段ＡＩ告诉们个公式计算结果，或者认识们熟悉事物，但……如果它也能做到跟们人类样欣赏电影、文学或者音乐，甚至更有甚者，可以想象，如果这种虚拟人格程序真存在，在他看到份食物之后，也会跟们人类样产生食欲——哪怕他连消化系统都不存在。”
“更进步说，如果这样人，生活在设定中那样虚拟环境，在环境完全拟真情况下，他是分辨不出来自身真实和虚假。这就跟黑客帝国里提到设定样……”
吴小清听得有点昏昏欲睡，这老外扯半天全是资料上话，他不得不用打字方式插话发言：“教授，本次讨论重点应该更偏向虚拟人格可能产生后果……而不是介绍虚拟人格技术本身。”
“……
大概听十几分钟后，吴小清才算听到些他认为有价值东西：
“虚拟人格最大问题，在看来，也是个比ＡＩ更严重，也更可怕问题，那就是可复制化……”
“按照之前们对虚拟人格定义，可以认定它在数据存储方式上，应该是段有限，而且自闭段程序，就跟们大脑样。只要是有限而自闭，或者其他原因闭合东西，那就必然可以在技术上无限复制……”
“不管这个文明有多发达，只要达到无限这个程度，那就肯定没办法吃得消。刚才很多教授都提到这样个虚拟人会害怕自己会是个复制体，在看来恰恰相反，对于这种虚拟人格来说，他最应该害怕，应该是周边没有跟他样复制体。”
“在看来，只要这样虚拟人格样本足够多，迟早会产生愿意复制自己人存在——如果他们彼此之间还能和谐共存话，那这样虚拟人格集合，几乎就可以算作是个社会团体，甚至，数量继续上升话……”
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