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第十六章(7 / 7)

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诡计多端,充满对涉及男人性欲克制

F.N.

对荣誉事情无知

大脑具有灵魂初步迹象

性格——披上家居宠物外衣掠食者

高尚是指回想起熟悉高尚人们

意志坚强,但心胸不广

没有品位,但在这个缺点上很纯真

只对小事诚实,往往是出于倔强

在较大尺度上,面对生活整个态度——不诚实

对施与受点都不敏锐

没有灵魂亦没有去爱能力

让他面对他容许他生命成为偶然那个事实时候,他否认选择可能性。他说,没有个属于某个文化人可以做出选择。当温和地让他面对耶稣对于挣脱父母与文化以追寻完美训练时,他宣称方法太过虚无缥缈而改变话题。

有趣是,他如何在早年捕捉那个概念,却从来不曾发展那种洞察力来看到它。他是‘前途无量家伙’,就像们全部都是样,但是从未解过他前途本质。他从来不解他责任是让自然完美,去超越他自己、他文化、家族、性欲、他野蛮动物本性,去成为他存在、他所有那种人。他从来没有长大过,他从来不曾蜕下他层皮,他误以为那些希望是去获得物质与专业上目标。而在他达到这些目标过程中,那个没有刻安静下来声音不断地说着,“成为你存在”,他陷入绝望,并且咒骂着施加在他身上诡计,甚至到现在他都没有搞清楚重点所在!

他还有希望吗?他至少考虑到正确关键,并且没有去依赖宗教欺骗,不过他有过多恐惧。要如何教导他变得坚强呢?他度说洗冷水澡对肌肤强韧有好处。有种强化决心处方吗?他已达到那个洞见,那个们不是由上帝要求所控制,而是由时间要求所控制正确洞见。他解到意志没有办法对抗“它因而如此这般”力量。有那种能力来教导他把“它因而如此这般”转变为“因而如此这般地选择它”吗?

他坚持以名字来称呼,即使他知道这不为所愿。不过,它只是小小折磨而已,强壮到足以允许他这点小胜利。

弗里德里希·尼采给路·莎乐美

既不勤勉又不贞洁

残酷地驱逐官能

孩子气中心,作为性欲萎缩与滞后结果

没有对人爱,却有对上帝

需要扩充

实际上永远不健全,而且几近疯癫

对恩人不怀感激、不知羞愧

尤其是

靠不住

行为不检

1882年12月

路:

亲爱路,相较于你是否会再次找到你自己,是否受苦,是件无关紧要琐事。从来没有跟像你这样值得怜悯人打过交道;

无知但机敏

善于把所知用得淋漓尽致

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