第二幅画叫《披红挂彩》。这也是根据生活真实创作
。
忆秦娥几乎每到
地演出，唱得最红火时候，都会有这种场面出现。先是鞭炮突然响起。有地方，还会放出几声火药铳子来。接着，地方头面人物，就会在鞭炮和铳子声中走上台，把床床大红被面子，披在她身上、绑在她肩上、围在她脖子上。披得越多，越说明观众爱戴程度。有些就成
个村落永久唱戏佳话。这次下乡，很多地方都是连唱十几台大戏。忆秦娥人身上，就背九本戏主角，让观众过足“忆秦娥瘾”。有个地方，还就真给她披百床被面子，把她几乎当下就压垮在舞台上。石怀玉就是捕捉到那瞬间观众欢呼，与她快乐、激动、感奋情绪，而使整个画面，充满几近岩浆迸发般生命涌动感。
石怀玉扭过头对忆秦娥说：“请把被面子给
分五十床，要不然，这力就算白出。”惹得大家又是阵哄笑。有人说，忆秦娥已经把被面子分给大伙。石怀玉说：“收回来，立马给收五十床回来。”忆秦娥心里暗暗好笑着，死毛胡子嘴，就是能掰活。
第三幅画比较小，叫《抹红》。画是忆秦娥坐在后台化妆凳子上，身边围着群大妈、大嫂和孩子。都把娃娃脸蛋凑上去，让忆秦娥给“抹红”呢。
这是大西北很多农村都有讲究。说小孩子最怕唱戏。旦遇见唱戏，晚上就会做噩梦。因此，唱戏前，总会有很多人要把孩子抱到后台，让“戏
”
“咱秦娥来！”
“就是忆秦娥，真是来！”
省秦人，对这种场面已司空见惯。可石怀玉眼睛，下就湿润。大概也就在那瞬间，他捕捉到艺术创作灵感。他先后用十几天时间，画数十张底稿，终于在第七个演出点，把幅六尺整张画作，完整呈现在后台。立即引起阵热烈掌声。
忆秦娥当时正在化妆，听见掌声，扭头看，几乎把她吓跳。石怀玉怎
把那幕幕真实生活，提炼得这好，这生动。就像是拍照下来样。但那画面，又明显比照片更突出，更感人，更有冲击力。这大概就是绘画艺术魅力所在，她想。有人把画作名字念出来：
“《咱秦娥来》！”
忆秦娥再也忍不住，眼泪哗哗，就把粉妆给污染。这是她每次下乡演出，都最喜欢听到句老乡招呼声。
只听石怀玉在旁介绍道：
“本来是想叫《农民领袖忆秦娥》。因为关中这带，把秦腔明星都是当领袖捧。听见也有人已把忆秦娥称作‘农民领袖’。可觉得，这样称呼忆秦娥，有些别扭。让人老想起陈胜、吴广来。个弱女子，要是当领袖，也会立马变得不可爱起来。所以就还是用老百姓这句口语。”
忆秦娥在心里说：得亏没叫“农民领袖忆秦娥”，要叫，别人还以为忆秦娥不好好唱戏，是想造反咋。
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