佐治亚州红脖子乡巴佬
现代风尚捕鱼，是要用到冰块。
他是不会在这天布道中提及面包和鱼，这猜测应该挺靠谱。他只会用通常那种令人不安吃肉喝血隐喻把圣餐分发出去。或许，这样可以激发会众兴趣，但
们这些普莱斯家女孩全都只用半个耳朵听。则用她半个大脑听。哈。这次，教堂仪式时间拖长
倍，因为牧师大人只能用英语宣讲，再由学校老师塔塔·阿纳托尔用刚果语复述遍。天父终于明白，这儿没人能理解他那可怕法语或刚果语。
“这是源自巴比伦无法无天！无法无天！”牧师大人宣讲道。同时冲着巴比伦方向狠狠地挥舞胳膊，好像那个躁动地方就窝在学校茅厕后面似。缕阳光穿过破烂屋顶射入，穿过他右肩，好似上帝聚光灯。他不断地走动、停下、讲话，在棕榈叶搭起祭坛后踱来踱去，总让人觉得那些圣经寓言都是他当场自创。今早，他编是苏撒拿段子，她是有钱人约亚金漂亮而又虔诚老婆。拿撒苏，呵呵！当她在花园里沐浴时，两个士师偷见她赤着身子，就想要行恶事。他们从林子里跳出来，要她和他们躺倒在起。可怜苏撒拿。如果她拒不从命，他们就会诬告她，说逮到她在花园里和男人私会。自然，正直苏撒拿断然拒绝，虽然这意味着她会受到控告，因通*而被投石至死。投石，悲啼，承认，剔骨。没人认为们该去琢磨琢磨这个名叫约亚金人到底是个什
样丈夫，毕竟他宁愿杀死自己亲爱老婆，也不愿去听听她说法。毫无疑问，巴比伦人早已在四处寻找他们中意石头。
牧师大人停下来，手平放在祭坛上。他整个身体令人难以察觉地在白衬衫里晃动着。稍作停顿，保持节奏。他审视着教民们茫然脸孔，想察知他们是否已坐立不安。这次出现十二张新脸孔，通往荣耀路上切正常。旁边个男孩嘴张得老大，闭上只眼睛，再闭上另外只，交替反复。们都等着老师兼翻译塔塔·阿纳托尔能尽快译出来。
“但上帝绝不允许这样事发生！”牧师大人咆哮起来，犹如被小偷惊起狗。然后他声调升高八度，就像在唱《星条旗之歌》似高喊道：“上帝唤起那个名叫但以理人神圣精神！”
哦，太好啦，但以理来搭救喽。天父最喜爱但以理，他是最早私家侦探。塔塔·但以理（他就这称呼他，好让他像个当地人）走上前，要求分开质询两个门客。塔塔·但以理问他们，她是站在花园哪棵树下和男人私会。“呃，乳香树。”个人说。另人说：“嗯，这个嘛，觉得是棵橡树。”太蠢，他们竟然没把供词串通好。圣经里所有恶人似乎都蠢得没救。
注视着塔塔·阿纳托尔，预计他至少在译“乳香树”和“橡树”时候会遇到点麻烦，因为刚果语里不太可能有这些树对应词语。但他
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