音，唱起《国际歌》
第
句：“起来，饥寒交迫奴隶！起来，全世界受苦人！”刚唱完，他就问法特《国际歌》是不是专门给黑人写。法特说：不知道。
可从来没从这个角度想过。随后，琼斯为法特描绘
番布鲁克林**党员情况。第二次世界大战期间，党员有千多人。战后，上升到千三百人。实行麦卡锡主义时候，党员剩下大约七百人；麦卡锡主义结束时，布鲁克林剩下不到两百党员。到60年代只有百人；到70年代初，不到三十个党员分散在五个不可征服支部里。到70年代末，只剩下十人。到80年代初，只有四人。这剩下四人里，80年代里死于癌症有两个；有个没通知任何人就退党。琼斯认为，可能那人外出旅行，死在途中。总之，再也没有露面，无论家里、家外，还是他常去酒吧都没有。也许去佛罗里达找他闺女。那人是犹太人，有个女儿住在那边。事实是，到1987年，只剩下自己人。继续坚持。法特问：你为什
要坚持？有阵工夫，琼斯在考虑如何回答。最后，他目不转睛地盯着法特眼睛说：
“因为总得有人维持支部活动啊！”
琼斯眼睛小而黑，好像煤炭；眼周皱纹很多。睫毛几乎全无。眉毛开始脱落。出门时，带上大墨镜，手提拐杖，回家后放在门边。他可以连几天不吃东西。他常说，上年纪，吃东西没好处。他与美国国内**党员没有联系，与国外也不联系。但是，有例外：他与加州洛杉矶大学位退休教授有书信往来，那人叫什明斯基博士。琼斯说：十五年前，属于第三国际领导。明斯基劝加入第四国际。接着，他说：
“孩子，送你本非常有用书吧。”
法特想：肯定是马克思《**党宣言》，因为他看见角落里和椅子下到处堆放着琼斯自费出版《**党宣言》，天晓得老头从什地方弄来经费或者用什花招蒙骗印刷者。但是，当老头用双手抱起本厚书送到他眼前时，法特惊喜地看到不是什《**党宣言》，而是《贩奴》，是个什休·托马斯写，法特从来没听说过这个名字。起初，他不肯接受。
他说：“这书太贵。您肯定只有这本吧。”
琼斯回答说，别担心，没花钱，就是用点小伎俩罢；由此，法特推断书是偷来，这也让他难以置信，因为老头不会干这种乱七八糟事情，但是有可能书店里有同谋，在琼斯把书装进夹克里时候，那黑人店员假装没看见。
几小时后，法特回到自己房间，刚翻开那本书就发现作者是个白人。是个英国白人，曾经当过英国桑赫斯特皇家军事学院教官；这对法特来说等于是个指导员、个穿短裤英国破士官，为此，他把书丢在边，不去读它。另外，他对琼斯采访还是受人欢迎。法特发现，对于他大部分同事来说，记
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