发出
。就在盘子滑动同时，他看见小盖拉身影纵身
跃，稳住
盘子平衡。阿玛尔菲塔诺听见校长夫人在说：噶齐塔，别难过！随后，他听见小盖拉在问校长夫人她酒柜里有没有苏西达斯龙舌兰。他又听见系主任盖拉说：别理他！都是
儿子玩意儿。他又听见女儿罗莎说：苏西达斯龙舌兰，这名字真漂亮！他又听见位教授夫人说：这名字真有创意，对，真有创意！他听见佩雷斯老师说：真真吓大跳，以为瓶子要摔呢。他听见位哲学教授为改变话题谈起北方音乐。他听见系主任盖拉说：北方乐团与国内其他地方乐团区别在于，北方乐团总是用手风琴和吉他给低六度和跳音伴奏。他听见还是那位哲学教授问：什
是跳音？他听见系主任说：打个比方吧，跳音就像是打击乐器，像摇滚乐队里架子鼓，就像小鼓；系主任说，北方音乐里真正跳音在雷多瓦尔舞曲或者南美民间舞曲里。他听见校长说：是这样。后来，他接过来杯威士忌，抬头看看是谁递过来，发现是小盖拉那张被月光照得发白面孔。
2号证据毫无疑问更让阿玛尔菲塔诺感兴趣。它标题是《奥伊金斯是阿劳科女人之子》。开头这样写道：“西班牙人来到以后，阿劳科人设立两条从圣地亚哥开始通讯渠道：传心线路和阿德金度维线路（55）。劳塔罗（56）由于具备出色传心术能力，跟母亲起被带到北方，去为西班牙人效力。劳塔罗打败西班牙人方式与此有关。由于传心术能力能被消灭，联络会被切断，于是创造出来阿德金度维线路。只是到1700年后，西班牙人才发觉这个消息通过树枝传送办法。他们感到愕然是：阿劳科人怎会解康塞普西翁［21］城里发生种种事情。尽管他们发现阿德金度维线路，但是无法破译其中秘密。西班牙人从来没有怀疑过传心术能力存在，因为他们认为阿劳科人‘与魔鬼有联系’，是魔鬼把圣地亚哥城里发生切告诉阿劳科人。阿德金度维有三条线路从圣地亚哥出发：条穿过安第斯山支脉；第二条穿过海岸；第三条走中央谷地。原始人没有语言；他们像动物和植物那样通过心灵互相沟通。原始人求助声音和手势进行交流，就开始失去传心术能力；人类旦远离大自然，自闭于城市里，这样能力就越发地失去。虽然阿劳科人有两种文字：结绳记事Prom（57）和三角文字Adentunemul（58），但从来没有忽视传心术联络方式；恰恰相反，些Kgas专门研究传心术，他们家眷被分散到整个美洲、太平洋岛屿、大陆最南端，为是不让敌人抓住。他们通过传心术始终与智利外部移民保持联系；这些移民最初定居在印度北方，人称雅利安部族；然后从印度北方迁徙到原始日耳曼原野，后来又南迁至伯罗奔尼撤半岛，从那里通过传统印度
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