与书中所写
“大多数主流国家”不同，乔抒白童年时所在C国，对劳工体生产管理十分严格，设定
明确实用条例。
那里只允许制造三种基础型劳工体，只可在特定场合参加工作，而稚童乔抒白生活在安保良好庄园之中，由母亲和保姆抚养长大，几乎从未见过这种合成生物。
很巧是，耶茨沿用同样劳工体法案，禁止生产服务型、功用型变体，设立劳工体保护协会，在马士岛区，还有专门暮年劳工体疗养区域。
工厂型劳工体是耶茨城市建设者，干都是些体力活。
他们身材壮实，语言能力薄弱，有自己活动区域，除非工作接触，否则几乎不与普通市民打照面。
类生活质量，将会是未来基因编辑技术主要应用方向。
（照片）从左至右分别为工厂型、看护型和保镖型劳工体。
此后数日，康芒斯博士博士课题引发全球性大规模伦理讨论，无数蓝领、动物保护人士走上街头，抗议对此技术应用。
主要观点有“使用劳工体是否应被认定为虐待动物行为”、“劳工体应该具有人权吗”乃至“康芒斯博士用‘劳工体’称呼基因编辑人是否有偷换概念之嫌”。
随着反对浪潮日益高涨，康芒斯博士项目被z.府勒令中止，D大学也宣布不再聘用他。
保镖型劳工体则更加沉默寡言，以出厂使命为最高优先级，大多应用于z.府采购辅警、或私人定制保镖。
乔抒白在耶茨待十多年，能从表情、面貌中分辨出谁是劳工体，但如要细说，他对他们认知确十分浅显——就像
些人不熟悉足球规则，另些人分不清酒种类样，乔抒白不关心劳工体。
毕竟，十几岁乔抒白，自己想好好活着，就已经够艰难，根本没有闲心顾及劳工体生存环境，顶多会在劳工体协会举办宣传活动时，为蹭优惠券而收下他们传单。
他确实从未想过，有天自己会在工作日下午，待在摩区高级公寓顶楼，怀着愤怒心情
失意康芒斯博士携夫人、子女离开欧洲，到东南亚定居，过上养花种草田园生活，还收养当地个弃婴。
然而，数年后，随着人造子宫普及，弃婴潮（1）爆发，金融市场重建，劳工体市场应运而生。
通过康芒斯博士技术指导，以越南为首发展中国家，率先建立劳工体制造工厂，吸引几位大胆北美投资人下单。他们售出第批看护型劳工体，获得医疗机构广大好评。
在巨大经济利益驱动下，大多数主流国家逐步通过劳工体保护法案，开启劳工体合法制造自由时代。
（1）.弃婴潮：低廉型人造子宫技术普及后，婴儿培育项目开始降价，全民冲动育婴乱象产生。然而紧随而来75金融危机，造成大量体外生殖婴儿被父母抛弃，社会福利机构难以承载，此前后六年时间被称为“弃婴潮时期”-
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