“对，对……
知道，不过，那……那割下来
部位……可以说比较特殊……”
“那倒也是，好吧，昭和七年在名古屋发生无头女杀人案你看怎
样？”
“头被砍下来
？”
“被害者是个十九岁姑娘，当时在田里棚屋中发现她尸体，不仅仅是头
“啊？”
“啊，不好意思。这话说得有点奇怪。是说，归还头颅动机虽然不清楚，但罪犯必须这做。只是平淡无奇地把头
放，罪犯会觉得很没意思吧。罪行已在村里引起轩然大波，警方也忙得不可开交。罪犯之所以特意弄出那种小花样，会不会是故显从容，或者说句不中听，是为玩场游戏取乐呢？”
“不会吧……”
“不过认为罪犯至少没有拿长寿郎少爷头示众打算。如果有这个心思，就会选择更为人多眼杂地方，而不是御堂。”
“也这想。”
没关系——”
“嗯，没有讨论价值。那第三种情况，为处决而进行斩首，然后基于以儆效尤目，需要拿首级示众。”
“所谓处决，就是指日本斩刑和欧州断头台什？”
“据说断头台是追求人道主义处决方式结果，这种说法姑且还是放边。归根结底，通过断头台这种装置砍头方法之所以被采用，无非是因为它最迅速最可靠而已。在那之前欧洲和日本情况样，砍头刽子手必须具备相当技巧。断头台则不需要那样专职人员。或许这也是广泛采用断头台大理由。”
“如果只是处决，用绞刑和枪杀也不会有问题，所以斩首其实含有斩首示众意图吧。”
“所以第三种也不可能。顺便说句，目前为止所讨论斩首理由，可以说都是特定民族中所见习俗、或特定国家及时代下社会制度引发。而现在开始个人动机将会成为们讨论中心。”
“这说，接下来就会出现适合本案斩首动机啦？”
“想可能性会比较大。好，第四种情况，出于爱与恨。”
“啊？恨而斩首多少还能理解，但出于爱又是怎回事？”
“昭和十年阿部定案你不会不知道吧，女凶手和身为有妇之夫被害者，避人耳目次又次幽会，期间她开始想要独占对方，于是把男人杀害，还割下心上人身上东西。就是那个案子。”
“正所谓石二鸟。有段时期在欧洲，为警示民众，重犯就不用说，还会把别犯人尤其是政治犯人头，挂在广场柱子或桥栏杆等人流较多地方，也就是说，特意选择民众目光容易触及场所。”
“说到处决，就感到有种对死者生前罪行进行惩罚意味。但是，这次案子里感觉不出那种意思。”
“如果罪犯持有处决被害者意识，就会把现场安排得更像样吧。何况没有任何人头被示众。”
“长寿郎少爷……算怎回事？”
“啊，是啊……不过，那会不会是罪犯稚气表现呢？”
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