只依靠前方
些许亮光，投身于这暗夜中媛首山吗——
若在平时，仅是这
想，斧高定会掉头就走。但此时他正盼着能为长寿郎做点什。正是这份心愿让他决心去挑战可怕而又阴暗漫漫前路。
不详媛首山，祭祀着两个横死女性，直到如今，由于她们作祟，人们还持有畏惧之心。斧高怀着悲壮决心，踏进
媛首山深处……
注释：
（1）学徒出阵：九四三年，日本z.府为弥补兵力不足，征召二十岁以上、高等教育机关在籍文科系学生（包括农业经济学科等部分理科系学生）入伍，派往战场。
致，以至于甲子婆大为恼火，当时气氛也使得斧高无法再追问下去。
（怎办啊……）
斧高望着沿石阶渐行渐远灯火，心中犹豫不决。就这跟上去呢，还是等妃女子出来后跟着她呢？
（只是，这样就不能守护长寿郎少爷……）
想到这里，斧高终于惴惴不安地迈步向石阶登去。途中他频频回头，边走边留意妃女子是否已从祭祀堂中现身。
（2）国家神道：明治维新至第二次世界大战期间，在日本z.府“神道国教化政策”推行下建立起来国家宗教。国家神道将天皇奉为现人神，并与军国主义、国家主义结合，成为天皇统治制思想支柱。九四五年十月，联合国最高司令部向日本z.府发布确立宗教自由、废止国家神道“神道指令”，国家神道终告解体。
（3）非国民：原意指不守国民义务、不服从国家政策和体制人。在第二次世界大战中，该词则被用来称呼不服从战时体制、不协助战争、反对战争人。
（4）木炭巴士：以木炭气发生装置产生氧化碳和微量氢气为燃料公共汽车。二十世纪四十年代，日本国内因原油缺乏而使用这种汽车。
（5）少年侦探团：江户川乱步“少年侦探团系列作品”中人物。在《怪人二十面相》书中首次登场亮相，结团时为十人，后增至二十三人，团长即乱步笔下名侦探明智小五郎弟子小林芳雄。
（6）妃女、媛：日语中，“妃女”和“媛”发音
走到石阶尽头时，他看见前方有盏灯笼正摇曳着徐徐远去，在黑暗中只留下簇闪烁不定朦胧亮光，仿佛暗夜起舞鬼火。铺设石板参道在林间蜿蜒穿梭，由于两侧树木遮挡，灯火时而会突然消失。
除模糊灯光，四周已被彻底黑暗所充盈。登上石阶之前，尚能依靠鸟居两侧石灯笼放出微弱光芒、和祭祀堂中漏出温暖灯火，勉强辨识周围情况。
但是踏进媛首山，呈现在面前却是个完全隔绝尘世灯光、犹如漆墨般暗黑世界，而且到处充满着不详气息。
（这……这黑啊……）
眼看前方墨汁般浓厚黑暗沉沉压来，斧高也不得不止住脚步。但他停下时候，灯笼仍在不断远去。他和长寿郎之间距离越拉越大。
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