而利斯并未留意莫斯托夫斯科伊拒绝抽烟,还在嘟哝道:“来吧,来吧,请,真,上好烟叶,他合上烟盒,心情很不愉快,“为什话那让你吃惊?你期待另种交谈?难道你们卢布扬卡没有受过教育人?没有能够同巴甫洛夫院士、同奥尔登堡?谈谈人?但他们是有目。而却没有不可告人目。向您保证。您痛苦就是痛苦。”
他微笑着补充道:
“个秘密警察保证,这不是开玩笑。”
米哈伊尔。西多罗维奇暗自默念道:“沉默,最主要是保持沉默,别参加谈话,别反驳。”
克突破不仅是你们边界,也是们边界,们坦克履带碾压着德意志国家社会主义。可怕呀,那是梦中z.sha。对们,这可能是个悲剧性结局。明白吗?哪怕们取胜!们作为胜利者,就将没有你们而面对个仇视们陌生世界。”
此人话是很容易驳倒。他目光离莫斯托夫斯科伊更近。但有个比老练党卫军分子挑拨者言词更丑恶更危险东西。它时而怯生生、时而恶狠狠地出现在莫斯托夫斯科伊内心和头脑中,并且咯吱直响。这是种卑鄙下流怀疑,而这种怀疑莫斯托夫斯科伊不是在别人话语中,却是在自己内心中发现。
这就如同个人害怕疾病,害怕恶性肿瘤,却又不去找大夫,极力不去理会自己病痛,回避同亲朋好友谈起疾病。于是有人就对他说:“瞧你,常有您那种疼法,般上午疼,般就在那个什之后……是呀,是呀……”
“您明白话吗,老师?”利斯问,“有个德国人,您相当熟悉他那深奥论文,他说过,拿破仑生悲剧就在于他体现英格兰精神,却又偏偏在英国有他不共戴天敌人。”
“您啊,最好马上给个嘴巴。”米哈伊尔。西多罗维奇心想,“他这是在说施本格勒?。”
①施本格勒(1880—1936),德国唯心主义哲学家、历史学家,生命哲学代表人物。
利斯点上支烟,把烟盒递给莫斯托夫斯科伊。
米哈伊尔。西多罗维奇生硬地说:
“不想抽。”
他觉得很平静,因为他想到世界上所有宪兵,无论是四十年前审讯过他人,还是这个张口闭口黑格尔和施本格勒人,都使用同种白痴方法:请被捕者抽烟。其实,这切全因为神经紊乱和出乎意料——你原本期待是耳光,可突然却是荒谬而又令人厌恶谈话。但是某些沙皇宪兵也研究政治问题,其中不乏真正有学问人,有甚至研究过《资本论》。但有意思是,研究过马克思宪兵是否有这样事:他突然在内心深处产生个想法,或许,马克思是对?这时,宪兵会有什感受?可是不管怎样,宪兵是不会成为g,m者。他踩灭自己疑虑,依旧当宪兵……可同样把自己疑虑踩灭。不过,依然要当个g,m者。
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