夜阑人静,仰望星空,默默祝愿俄罗斯人民将盼来柳暗花明明天,亦为格罗斯曼祈祷,不知他灵魂是否已在天国觅到归宿。
己核理论研究中。结果,令他惊奇是,几十年苦心研究,竟然是在痛苦之中,是在进行过危险、大胆、尖锐、同工作毫无关连交谈之后,突然找到解决途径,取得高度科学成就。
格罗斯曼通过他们谈话,概括表达出他关于生命与,bao力、自由与奴役形而上思考:自由是生命基本原则。这里有条界限——自由与奴役、无生命物质与生命整个有生命世界进化是从自由低级阶段向高级阶段运动。这便是有生命形式进化本质。
人死,从自由世界来到奴隶王国。生命便是自由,因此死亡便是自由逐渐消亡。生命只有当人作为个世界存在时才产生幸福和自由。
评论家鲍恰罗夫认为,必须对这场谈话作仔细而从容不迫研读,“以便认识到格罗斯曼是何等深刻地理解作为整个生命、尤其是人类生命必要属性自由实质”。
八
生命就是自由!
可以看出,格罗斯曼在《生存与命运》中所要表现,并非单纯善与恶、生与死问题,而是自由与,bao力抗争。并非厄运突然落在犹太人和战俘们身上,而是法西斯,bao力。千百万人在法西斯,bao力下死亡,更激起苏联人民抗击,bao力、争取自由、打败法西斯侵略者决心。
作品结尾,对不知名夫妇携手来到林中,格罗斯曼写道:在凉爽半昏暗中,在雪地下,躺着逝去生洁,躺着强壮和瘦弱、勇敢和胆怯、幸福和不幸人们。但是,在林中严寒中,比在被太阳照耀平原上更强烈地感到春意。在无言寂静中,听到对死者哀号和对生活猛烈喜悦这是个对未来生活和命运、对自由和幸福充满憧憬和向往结尾。逝者如斯夫,人生命真是短暂。多少人物,伟大和平凡,幸福与不幸都已逝去,但人们对自由渴望和争取自由幸福精神是不朽。
从战后起,苏联人民开始满怀希望等待,他们等得实在太久太苦,每个领导人上台都曾燃起他们份新希望和憧憬。但是,青山依旧,他们曾用血肉捍卫过强大苏联已然解体。
断断续续,写完此篇序言,已是三月七日深夜,正值全国人大和政协全会在京召开之际,只有*xp伟大理论和中国领导人改革开放伟大实践,将社会主义g,m和社会主义建设带入个崭新天地,辉煌而又充满无限生机。
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