死前却关闭他富丽堂皇画室,把他那些天赋奇才画家们赶出大布里士,销毁他叫人制作书本,并堕入无止境悔恨之中。为什他们全都相信绘画将对他们关闭天堂之门?”
“你很清楚为什!为他们记得们先知警告,审判日来临时,安拉将给予画家们最严厉惩罚。”
“不是画家,”姨父大人说,“是美术家。这是条圣训,是布哈里。”
“审判日那天,会让美术家们把他们创造形象活生生地呈现,”小心翼翼地说,“但他们却什也办不到,因而将遭受地狱折磨。别忘,在《古兰经》里,‘创造者’是安拉属性之。只有安拉才能创造,只有他才能无中生有,只有他才能给无生命者赋予生命。谁都别妄想与他比试。画家们试图做出他所做事,妄想像他样成为个创造者,这是最大罪孽。”
语气强硬地说出这番话,好像也是在指责他似。他直直地盯着眼睛。
“你认为们在做这样事?”
“从不。”说着微笑起来,“然而,当高雅先生,愿他安息,见到最后幅画之后,他开始作此臆测。他说,采用透视科学和威尼斯大师技法,纯粹是撒旦诱惑。在最后幅画中,们用法兰克技巧画张人类脸,让观者以为它是真实而非图画。这张肖像有如此强大力量,能迫使人们从内心里产生种想要对着画跪拜想法,就像在教堂里那样。他还说,这是魔鬼诱惑,它不仅因为把图画透视点从真主着眼点下移到条野狗着眼点,更因为使用法兰克大师技法,们所知道切、们技巧和异教徒技巧与方式混杂在起。这做,将使们失去们纯正,将使们沦为他们奴隶。”
“没有任何事物是纯正。”姨父大人说,“什时候在插画中、在图画中创造出神奇,什时候在画坊里出现种令欣喜得热泪盈眶、感动得背脊发冷美妙?就知道:两种之前从未接触风格,在此融合,创造出种新神奇。毕萨德与波斯灿烂绘画,要功于阿拉伯绘画艺术与蒙古—中国绘画艺术结合。塔赫玛斯普君王最优秀画作,糅合波斯风格与土库曼细腻。现今,人们直在谈论着印度阿克巴汗画坊,那是因为他鼓励他细密画家们接纳法兰克大师风格。真主统领东方和西方,愿真主保佑们远离正统者和纯粹者想法吧。”
烛光下他脸显得有多地柔和而明亮,投射在墙上影子,就有多地黑暗而恐怖。尽管认为他话合理而无可辩驳,但就是不相信他。猜他在怀疑,因此,也愈来愈怀疑他。觉他偶尔竖耳倾听楼下庭院大门,希望某个人会来解救他摆脱。
“你告诉说,伊斯法罕谢赫·穆罕默德大师因为里面收藏有他自己都不受画作而烧毁庞大图书馆,以及他因为心上痛苦而
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