时间，甚至形成此种观念
最初原因都已经被人们遗忘
。人们仅仅是望向某些附近山崖便会吓得浑身颤抖，即使他们尽量不去回忆有多少人曾经失踪过，又有多少农庄被烧成灰烬，埋葬在那可怕、低矮绿色山坡之中。
不过根据那些最古老传说，那些生物好像只会伤害侵犯它们领地人类。在后来传说中，才渐渐提到它们开始对人类产生好奇，并且试图在人类世界中建立自己秘密基地。很多传说中都提到，早晨时候，人们会在农庄窗户周围发现形状奇怪爪子印。在那些明显能看出那些生物去过地方附近，也偶尔会发生人类失踪事件。除此之外还有些传闻提到：那些独自走在丛林小路和货车车道上旅行者们有时会听到某些嗡嗡声音在模仿人类声音对他们说话，并向他们提出令人吃惊提议；而在那些房屋庭院紧挨原始密林人家里，小孩子们常常会被他们听到或看到东西吓得惊慌失措。在最后出现传说中，不可思议地提到
些隐士和居住在偏远地区农民，他们在自己人生中某些时间段经历令人厌恶精神转变，自那之后其他人都对他们避之不及，并且私下里说他们把自己灵魂卖给那些奇怪生物。在1800年前后，个位于东北部郡里，甚至指责、诅咒那些古怪并且不受欢迎隐居者，将他们看作那些令人厌恶生物同盟或是代理人行为逐渐流行开来。在这些传说产生之后，迷信思想逐步消退，与那些可怕生物有紧密联系地方也逐渐被人们遗弃。
至于那些生物到底是什
东西，自然也是说法各有不同。通常人们提到它们时候会说“那些东西”或者“那些古老东西”，不过也有些其他叫法曾经在不同地区短暂流行过。或许大多数清教徒移民索性将这种生物直接当作魔鬼亲信，并以此为基础进行些充满敬畏之心神学方面猜测。而那些保留凯尔特神话观念传统人们——主要是那些在新罕布什尔州居住、有着苏格兰与爱尔兰血统人们，他们家族曾经获得温特沃思总督殖民许可，最后定居在佛蒙特州——这些人都含糊地将这些生物与那些邪恶精灵，以及在沼泽和丘陵里生活“小人”联系在起。他们还会用祖祖辈辈传下来零碎咒语来保护自己。不过在各种说法之中，还要数印第安人观念最不可思议。尽管不同部落内部流传着不同版本传说故事，然而这些故事在些关键细节上还是明显致，所有人都致认为，这种生物不是从
们所在地球孕育出来。
彭纳库克人神话故事将那些生物描述得最为连贯和生动。在他们神话故事中，把那些生物称作是“长着翅膀东西”，说它们从天空中大熊座飞来，并在们星球上寻找山脉开矿，从而得到种无法在其他星球上找到矿石。然而它们并不生活在那些矿山之中，神
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