直在走访格陵兰岛和冰岛，寻找某种北欧古文字铭文，却没能成功。当他登上西格陵兰岛沿岸
高地时，曾经遭遇
支堕落爱斯基摩人部落，或者说是教团，这群人信仰种宗教——种怪异恶魔崇拜，其邪恶嗜血、让人反胃程度，令韦伯教授不寒而栗。这种宗教连其他爱斯基摩人部落都知之甚少，提起它来，只会令他们战栗，说它源自古老得可怕、创世之前遥远纪元。这些人除
拥有不可名状习俗、举办活人献祭之外，还会进行种代代相传古怪仪式，祭祀位至高无上远古恶魔，或称之为“托纳苏克”(1)。韦伯教授小心地记录下名年事已高爱斯基摩巫医话，尽量用罗马字母表示出这个词语发音。但最重要点是，那群教众崇拜偶像——当时，极光高高飘浮在冰山悬崖上空，而他们在围着那尊偶像跳舞——如教授所言，正是块非常粗糙石质浮雕，上面刻着丑陋图画和些神秘文字。在他看来，如今摆在众人面前这尊可怕东西主要特征，和当时那块雕像略为相似。
在场众人听到这个信息后半是疑虑半是惊喜，而勒格拉斯警探更是倍感激动，立即追问起韦伯教授来。警方在沼泽地带逮捕那些邪教信众之后，曾经记录份他们仪式咒文，而现在，勒格拉斯警探则恳求韦伯教授尽可能回忆下那些爱斯基摩人中流传咒文。在番费力仔细对比之后，警探和教授都对他们得出结论惊讶得张口结舌：在两个相隔千山万水地方举行两场可怖仪式，竟然使用相同咒语！不论是爱斯基摩巫师，还是路易斯安那州沼泽祭司，都对着他们相似偶像，念诵着基本如下咒语——词与词之间分隔，是根据他们吟诵时惯用停顿来猜测：
“弗纳古鲁伊，木古鲁纳弗，克苏鲁，拉莱耶，瓦格纳，弗达根。”
勒格拉斯还比韦伯教授多知道点——他逮捕那些混账邪教徒之后，他们把这句话意思告诉他，这是过去年长祭司教给他们。这句话大致是这个意思：
“在拉莱耶宅邸中，死去克苏鲁等候入梦。”
接着，在大家强烈要求下，勒格拉斯警探尽量详尽地复述沼泽邪教徒事件始末。
能看出，叔祖父十分重视这个故事，它简直吸取神话创作者和神智学家们最疯狂梦境精华，显示出个惊人事实：谁能想到，那些底层渣滓竟然拥有这样宏大幻想能力。
1907年11月1日，新奥尔良警方接到来自南方沼泽和泻湖地区紧急报案。那带居民大多是拉菲特后人，本性简单且善良，近来他们陷入严重恐慌，因为有种未知之物时常在夜里偷他们东西。事情显然是巫毒教干，但这次是比他们过去所知任何巫毒教徒都更凶残拨人。最近，当地人从不敢踏足那片黑暗森林里响起持续不断可怕手鼓声，而且自那以来，他们中就有些女
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