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克苏鲁的呼唤(3 / 22)

被念错似。手稿分为两部分,第部分标题是“1925年——梦境及H.A.威尔科克斯梦境研究,托马斯街7号,普罗维登斯,罗得岛州”,第二部分则是“叙述者:约翰·R.勒格拉斯,比安维尔街121号,新奥尔良,记于1908年美国考古学会会议——关于同问题,韦伯教授记录”。其他手稿上全是简短笔记,其中些记录不同人奇怪梦境,些是他们从神智学书籍和杂志中引用段落(尤其是W.斯科特—埃利奥特《亚特兰蒂斯和失落雷姆利亚》),剩下则是些关于从远古流传下来秘密会社和隐秘教团评论,当中提到些神话学和人类学文献,例如弗雷泽《金枝》、默里小姐《西欧女巫秘教》。而那些剪下来报纸,大多是在讲1925年春天爆发那场不寻常群体性精神疾患。

最主要那篇手稿前半部分讲件非常奇特事。事情发生在1925年3月1日,个又黑又瘦、神经兮兮年轻人带着块黏土浮雕,激动地找到安格尔教授。当时,那块浮雕还非常潮湿,像是刚挖出来。他名片上写着亨利·安东尼·威尔科克斯,叔祖父认出他是个非常杰出家庭幺子,因为以前对他们略有耳闻。他知道这个幺子在罗得岛设计学校学习雕塑,且独自住在学校附近百合公寓里。威尔科克斯以早慧闻名,但为人相当不同寻常,从小就经常讲述些奇异故事和怪梦,引起别人注意。他自称“精神过分敏感”,但这座老牌商业城市古板居民们觉得他只是“古怪”而已。他从不和同行交际,于是渐渐变成社交圈子中透明人,如今只有其他城市小群艺术家知道他名字。就连普罗维登斯艺术俱乐部都觉得他无药可救,生怕自己传统被他侵害。

教授手稿中写道,这位前来拜访雕塑家唐突地向他求助,想借助他考古学知识来识别浮雕上象形文字。他说话时恍恍惚惚、呆板僵硬,显得矫揉造作、心不在焉;而叔祖父回答也有点尖锐,他说这块浮雕如此新,和考古学沾不上边。但年轻威尔科克斯反驳深深打动叔祖父,以至于将他字不落地记住并写下来。这些话透着股狂热诗意,而这种诗意定也贯穿他所有话,而且后来发现,这股诗意简直就是他个人标志。他说:“它确实很新,因为是昨晚梦见些奇怪城市时,把它刻出来。而那些梦比阴森提尔,深思斯芬克斯,或者花园环绕巴比伦更为古老。”

从这里开始,他突然讲起梦中回忆,个漫无边际故事,并且赢取叔祖父兴趣。那天晚曾经发生轻微地震,算是新英格兰多年以来震感最明显,而威尔科克斯想象力受到强烈激发。他就寝,就做个前所未有梦,梦中有用巨型砖石和高耸入云岩块砌成宏伟巨石城,而切都

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