BeyondtheWallofSleep
本文大约写于1919年春天,最早发表在本业余写作爱好者创办杂志《松果》(PineCones)1919年10月刊上。洛夫克拉夫特后来提到本文灵感源自《纽约论坛报》(TheNewYorkTribune)上面篇关于纽约州警官队在卡茨基尔山区工作报道。而文章最后段引用也得益于洛夫克拉夫特本人在青年时代自学天文学知识。
1938年3月《诡丽幻谭》再次发表《》时插画。
咱可真想要睡上觉。
——莎士比亚(《仲夏夜之梦》第四幕,第场)
时常在想,人类中大多数是否会刻意停顿下来,去回想那些偶然出现在梦境里重要蕴意,或者回想那个它们所依附隐晦世界。们夜间梦境绝大部分或许不过是些依照清醒时经历而产生奇妙虚影——但弗洛伊德也曾用他童年象征主义学说反驳过这种论调——因为有某些东西并不在此列。它们脱俗而又飘渺特质无法用普通寻常观点进行解释,而它们所带来、让人隐约觉得兴奋与不安影响也可能会让人短暂瞥见片属于精神领域,这片领域重要性点儿也不亚于现实生活,却被道几乎无法翻越屏障隔离在现实生活之外。就自身经验而言,无从质疑他理论——也许,当人们失去尘世间意识后,便会旅居在另个与们所知生命形式完全不同无形生命中,而当们醒后,却只会留下些许最为细微与模糊记忆。们也许会从这些模糊而又破碎记忆里推论出许多东西,却无从证实。们也许只能猜想,在梦境里,生命、物质还有活力,这些人类所知道、熟悉东西,并不定是恒定不变;而时空也并不像们清醒时所认知那样存在着。有些时候,相信,这种更缺少实在感生活是种更加真实生活,而们在这颗水陆相间小星球上所度过空虚时光则是次要,或者只是种视觉现象而已。
1900年1月冬天个下午,当那个人被带到州立精神病院时,刚从充满此类思绪年少幻想中清醒过来。当时正在医院里担任实习医师,而发生在这个人身上事情从那时起便直困扰着。根据记录,这个人名叫乔·斯莱特,或者乔·斯拉德。他有着典型卡茨基尔山区居民所具有外貌,是早期殖民地农夫血统所留下来子孙中员。那些古怪而又令人反感居民在那些少有旅行者来往偏远山区里与世隔绝地生活几乎三个世纪之久,因而已经衰落到某种野蛮而退化地步,远不如那些当年幸运地定居在人口稠密地区同胞兄弟们那文明先进。这批古怪居民简直就是南方人口中“白垃圾”真实写照。他们没有什法律与道德可言,而且他们普遍精神状态可能也要比生活在其他地区美国本土居民糟糕得多。
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