入自封闭,反而在不久后结识他未来妻子——衣帽商兼业余作家索尼娅·格林。两人在1924年3月结为夫妻。随后,洛夫克拉夫特离开自己故乡普罗维登斯,搬去纽约与索尼娅生活在起。但前往纽约对于他而言是个巨大转折。由于他许多朋友都生活在纽约,因此在动身之前,他对未来生活充满憧憬。可这对新婚夫妇生活很快就遇到财务方面问题。在仅仅同居年后,索尼娅就因为健康原因被迫搬去克利夫兰,而洛夫克拉夫特则搬去租金更加便宜雷德胡克。那里生活让他吃尽苦头——他后来将这段窘迫经历写进自己小说《寒气》中。除开生活上不便外,纽约多民族混杂情景也强烈地挑动洛夫克拉夫特种族主义情绪,这使得他愈发讨厌起纽约来。也正是这些情绪塑造像是《他》《雷德胡克恐怖》这样充满负面情绪故事。
在1926年,他终于放弃纽约生活,回到朝思暮想故乡普罗维登斯。因而们也就不难想象为何他会在1926年底开始创作《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》,并在文中如此不惜笔墨地叙述普罗维登斯美好风光。而在同时期创作另篇小说《梦寻秘境卡达斯》里,这种反思情绪则表现得更加明显——故事主角伦道夫·卡特从追寻座梦中“夕阳之城”开始,最终却发现自己渴望正是故乡。
也正是在这个时期,他整理总结恐怖文学发展历史,完成著名文史论述《文学中超自然恐怖》,并提出那个著名观点——“人类最古老最强烈情感便是恐惧,而最古老最强烈恐惧则来源于未知”。自此,洛夫克拉夫特故事真正地脱离爱伦·坡与邓萨尼勋爵影响,进入最具独创性阶段——也就是们后来所熟悉“克苏鲁神话”。在他笔下,那些出没在哥特小说里幽灵与鬼怪,逐渐让位给来自宇宙、完全超出人类理解之外奇异生物(《异星之彩》)以及未知神明与人类混血怪胎(《敦威治恐怖事件》),或是潜伏在群山之中外星智慧生命(《暗夜低语者》)——它们是如此前所未闻,离奇怪诞,却又牢牢地把握住恐怖文学根本。
随着1929年大萧条带来冲击逐渐显现,洛夫克拉夫特视角也不再局限于新英格兰隅,更开始思考美国乃至整个世界范围内所发生事情。他经常与朋友们写信就文明发展展开讨论。而受到“罗斯福新政”与苏联“五年计划”影响,他也逐渐对社会主义产生浓厚兴趣。但悲观主义与虚无主义始终占据着上风,他开始越来越相信在宇宙巨大空间与时间跨度面前,文明会不可避免地渐渐消亡,而这些思考促使他在生命最后几年里写下诸如《疯狂山脉》《超越时间之影》这些更加宏观作品。
本书按照创作时间顺序收录洛夫克拉夫特所有小说,以及部
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