“这边还有个门呢!”
袁嘉亨在殿堂东侧冲们喊道。
们闻声望去,在袁嘉亨左面石墙上果然有扇人高小门,不过里面黑漆漆,什都看不见。过不多时,袁嘉志也在大殿西边同样位置发现扇门。两扇门分别位于阎罗殿两侧,东西,相对而建,像极古墓中耳室。
袁嘉亨上前问陈爝:“们要不要进去看看?”
陈爝当然愿意,还未等发表意见,就已拖着和袁嘉亨手臂往门里挤去。袁嘉志见们都进小门,也好奇地跟在们身后。储医生不敢冒险,和众女待在大殿。
害怕,也都硬着头皮跟在们之后。
不会儿,奈何桥边徒留储立明医生人孑然独立。他四处张望,越看越怕,最后终于忍不下去,喊句“等等”,路小跑,跟上大队。
调侃道:“储医生,你不是不走,怎又跟上来?”
储立明满额是汗,边擦边说:“不是怕你们出事吗?这地宫鬼气森森,天晓得还会发生什怪事,有上帝保佑,自然是不怕。但是你们可就危险咯!”为证明自己所言不虚,他还取出十字架给看。
点头道:“原来如此,看不出储医生还是个心地纯良人呢!”
小门后是间巨大石室。石室墙上也绘有各式各样壁画,如果从头看起,这些壁画可连成段故事,有点类似现在连环画。但这种绘画方式,在历史上却是很常见,有两千多年历史。中国图像叙事传统由来已久,可追溯到汉代画像石与画像砖。
这间石室内壁画,则是以多幅场景来表现个故事发展,较为翔实地将故事始末勾勒出来。
记得敦煌石窟《萨埵那太子本生图》壁画,就是以多幅场景呈现萨埵那太子在郊外见到即将饿死母虎和幼崽,在找不到食物投喂情况下,将自己投下悬崖以饲猛虎全过程。
这间石室壁画上所描绘故事,大抵是凡人不信因果报应,在人世间胡作非为,死后坠入地狱,被小鬼压在面镜子前,镜子里则将其生所做坏事呈现出来。壁画结尾还有用红色毛笔题大字“孽镜台”。向石室深处望去,果然能见到面用铁链子悬挂在半空
储立明笑得尴尬:“医者仁心,医者仁心!”
们行人进入殿堂,发现此处空间比之前石殿更大,当真气势恢宏。
殿堂中放置着张几案,后有太师椅,上方悬挂着块大匾,题着“阎罗殿”三个大字。袁嘉志将四周石墙上几十支火把依次点燃,殿堂渐渐亮起来,映照出墙上壁画。
石墙上画着许多鬼卒。鬼卒们面目狰狞,形状诡异,或持刀戟,或张齿爪,其样式和元代画家龚开所绘《中山出游图》类似。那些壁画油彩大多都已褪色,但所画之鬼个个栩栩如生,令人见之胆寒。
如此看来,这个地宫是有人故意修建成阴间地府模样。这做目是什呢?实在令人费解。
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