克里斯
表情沮丧，
看就知道他现在心情不好。这天确把们给累坏
。在明尼苏达州时候就告诉过思薇雅，当们走到第二天或第三天时候，精神会突然变得很差，没想到现在就来，明尼苏达州——那是什
时候呢？
辆车停在路边，个喝得烂醉
庞大。们两个人讨论相同事，思考相同事，然而他出发点却和完全不同。
他确关心科技，但是他观点已经被扭曲，所以虽然他想要接近它，但是因为缺乏理性思考，任他怎反复运用，这切对他来说都只不过是种诅咒。他想不通这个世界上竟然会有这样令人难以置信事。
这就是他所处角度，种常规角度。直都是从个十分理性角度来谈论切有关机械事物，因为机械是零部件、是各种关系、是分析、是组合、是明事物原委，但它并不真在此处。它总是在别处，们都以为别处即此处，但是实际上它却远在千里之外，这就是机械本质。
约翰这种角度上差异也是六十年代文化变异根基。认为它至今仍然在影响着国人民对事情看法，代沟就是由此而来。“披头士”和“嬉皮”名称也来自于此。而现在事实证明，这种角度不只流行于时，还会直延续下去，这种角度之所以仍然存在，是因为它是非常严肃而且重要。它看起来似乎无法与理性、秩序和责任并存，但事实并非如此。现在们已经接触到事情根本。
腿变得很僵硬，甚至开始有些疼，于是伸出条腿，尽可能向左右做最大幅度摆动，虽然略有帮助，但会儿支持腿伸出来肌肉就又开始酸。
在这里们看到在事实认定上冲突，不论科学家如何说它，你此时此刻所看到世界，就是你所谓事实。约翰就是如此去看。但是从科学角度来观察世界，这也是种事实，不论它表象如何。所以像约翰这样人，如果要坚持己见，必然会采取些行动，而不仅仅是不予理睬。如果约翰原先看法出现问题，他就会发现这点。
这就是为什那天他会因发动不摩托车而生气，因为这侵犯他事实。这似乎是在他看事情方式上凿个洞，他无法面对，因为这样很可能会威胁到他整个生活方式。从某个角度来说，他和那种学科学人样，某些时候会对抽象艺术产生愤怒，因为抽象艺术也不适合他们生活方式。
在这里，你有两种事实，种是你立刻感受到艺术表象，另外种是隐藏其中科学道理，因为它们彼此不相融，所以彼此之间没有多少关联。事实就是如此。所以你可以说，这里有点问题。
在条废弃路上，们发现间杂货铺，于是们停下来，坐在杂货铺后面些包装箱上喝罐装啤酒。
现在觉得有些疲倦，背也开始疼。把箱子推到根柱子旁边，然后靠在柱子上坐着。
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