，为之惊叹弥日。海康地虽远，无甚瘴。舍弟居之
年，甚安稳。望以此开譬大夫人也。”他给章援
回信如下：
某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情因无所增损也。闻其高年寄迹海隅，此怀可知。但已往者更说何益？惟论其未然者而已。主上至仁至信，草木豚鱼所知。建中靖国之意可恃以安。……所云穆卜，反复究绎，必是误听。纷纷见及已多矣，得安此行为幸。见今病状，死生未可必。自半月来食米不半合，见食却饱。今且连归毗陵，聊自想
里。庶几少休，不即死。书至此，困惫放笔，太息而已。（○年）六月十四日。
圣法兰济，也是生在那同世纪伟大人道主义者，他若看
这封信，定会频频点头赞叹。这封信，连同他以前给朱寿昌反对杀婴恶俗那封信，还有他元佑七年（○九二）给皇太后上书求宽免贫民欠债那封信，可以算做苏东坡写三大人道精神文献。
在六月十五，他沿运河继续自靖江北归常州家园。他万劫归来消息引起轰动，沿路在运河两岸，老百姓表示发乎真诚欢迎。他体力较佳，已然能在船里坐起，头戴小帽，身着长袍，在炎热夏天，两臂外露。他转身向船上别人说：“这样欢迎，折煞人也！”
航程很短，不久到常州，住进东门附近好友钱世雄给他租栋房子。他要做第件事，是向皇帝上表请求允许完全退隐林下。宋朝*员退休制度是，朝廷将退休*员任命为寺院管理人，处于种半退休状态。苏东坡现在被任命为故乡四川省个寺院管理人，管理庙产。当时有种迷信，*员若有重病，辞去官职，有助于病痊愈，也能延年益寿。意思是在上天看来，做官和抢劫人民原是而二，二而。辞官不做就犹如向神许愿不再为恶之意。苏东坡说他也闻有此说，愿意试。
回到常州之后，他病还是缠绵不愈。直没有胃口，个月光景，始终倒在床上。他预感大去之期已不远。在家人侍奉之下，好友钱世雄几乎每隔天就去看他。他在南方时，钱世雄不断写信捎药物给他。每逢苏东坡觉得稍好些，他就让儿子过写个便条去请钱世雄来闲谈。天，钱世雄到时，发现苏东坡已不能坐起来。
苏东坡说：“得由南方迢迢万里，生还中土，十分高兴。心里难过是，归来之后，始终没看见子由。在雷州海边分手后，就直没得再见面。”
过会儿，他又说：“在海外，完成《论语》、《尚书》、《易经》三书注解，想以此三本书托付你。把稿本妥为收藏，不要让人看到。三十年之后，会很受人重视。”
然后想打开箱子，但是找不到锁匙。钱世雄安慰他说，他病会好，时不用急。在那个月里，钱世雄常去探望。苏东坡最初与最后喜悦，都是在写作上。他把在南方所写诗文拿给钱世雄看时，两目炯炯有神，似乎忘
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