曾经说，苏洵天赋较高，但是为人子
苏东坡，在学术思想上，却比他父亲更渊博。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，若因此对儿子高中还不能坚信不疑，那他才是天下
大痴呆呢。说这话并非对做父亲有何不敬，因为他以纯粹而雅正文体教儿子，教儿子深研史书为政之法，乃至国家盛衰隆替之道，
们并非不知。
对苏东坡万幸是，他父亲向坚持文章醇朴风格，力诫当时流行华美靡丽习气；因为后来年轻学子晋京赶考之时，礼部尚书与礼部主试欧阳修，都决心发动项改革文风运动，便藉着那个机会，把只耽溺于雕琢文句卖弄词藻华美靡丽之文学子，全不录取。所谓华美靡丽风格，可以说就是堆砌艰深难解之词藻与晦涩罕见典故，以求文章之美。在此等文章里，很难找到两行朴质自然句子。最忌讳指物直称其名，最怕句子朴质无华。苏东坡称这种炫耀浮华文章里构句用字各自为政，置全篇效果于不顾，如演戏开场日，项臂各挂华丽珠宝老姬样。
这个家庭气氛，正适于富有文学天才青年发育。各种图书插列满架。祖父现在与以前大不相同
，因为次子已官居造务监裁，为父者也曾蒙思封赠为“大理评事”。此等官爵完全是荣誉性，主要好处是使别*员便于称呼。有时似乎是，求得这
个官衔刻在墓志铭上，这生才不白过——等于说个人若不生而为士绅，至少盼望死得像个士绅。若不幸赶巧死得太早，还没来得及获得此荣耀，死后还有种方便办法，可以获得身后赠予头衔。其实在宋朝，甚至朝廷正式*员，其职衔与真正职务也无多大关系。读者看苏家墓志铭，很容易误以为苏东坡祖父曾任大理评事，甚至做过太傅，而且误以为他父亲也做过太子太傅——其实这些荣耀头衔都是苏辙做门下侍郎时朝廷颁赠。苏东坡这时有个叔父做官，两个姑母也是嫁给做官。因此他祖父和外祖父都拥有官衔，个是荣誉，另个是实际，刚才已经说过。
在苏家，和东坡齐长大齐读书而将来也与他关系最密切，就是他弟弟辙，字子由。他们兄弟之间友爱与以后顺逆荣枯过程中深厚手足之情，是苏东坡这个诗人毕生歌咏题材。兄弟二人忧伤时相慰藉，患难时相扶助，彼此相会于梦寐之间，写诗互相寄赠以通音信。甚至在中国伦理道德之邦，兄弟间似此友爱之美，也是绝不寻常。苏子由生来气质是恬静冷淡，稳健而实际，在官场上竟尔比兄长得意，官位更高。虽然二人有关政治意见相同，宦海浮沉荣枯相同，子由冷静而机敏，每向兄长忠言规劝，兄长颇为受益。也许他不像兄长那倔强任性；也许因为他不像兄长那才气焕发，不那名气非凡，因而在政敌眼里不那危险可怕。现在二人在家读书时，东坡对弟弟不但是同学，而且是良师。他写首诗里说：
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
